關于遠邇的詩詞(201首)

啟冊觀往載，搖懷考今情。
終古已寂寂，舉世何營營。
悟彼眾仙妙，超然含至精。
凝神契沖玄，化服凌太清。

眾仙仰靈范，肅駕朝神宗。
金景相照曜，逶迤升太空。
七玄已高飛，火煉生珠宮。
馀慶逮天壤，平和王道融。

登高寫景思鄉

周行獨力出群倫，默默昏昏亙古存。
無象無形潛造化，有門有戶在乾坤。
色非色際誰窮處，空不空中自得根。

寫景友情思念

洪范分九疇，轉成天下規。
河圖孕八卦，煥作玄中奇。
先開否臧源，次筑經緯基。
粵若魯圣出，正當周德衰。

微生參最靈，天與意緒拙。
人皆機巧求，百徑無一達。
家為唐臣來，奕世唯稷卨.只垂青白風，凜凜自貽厥。
猶殘賜書在，編簡苦斷絕。

登彼丘陵。
峛崺其阪。
仁道在邇。
求之若遠。

詩經詠物寫魚

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

鴛鴦于飛，肅肅其羽。
朝游高原，夕宿蘭渚。
邕邕和鳴，顧眄儔侶。
俛仰慷慨，優游容與。

詠史言志組詩

奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帳，九華蒲萄之錦衾。
紅顏零落歲將暮，寒光宛轉時欲沉。
愿君裁悲且減思，聽我扺節行路吟。

感慨人生

句隊蓋聞五嶺分疆，說番禺之大府；一尊屬客，見南伯之高情，摭遺事于前聞，度新詞而屢舞。
宮商遞奏，調笑入場。
羊仙黃木灣頭聲B278B278然。
碧云深處起非煙。

范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。
二月，鄭伯如晉。
子產寓書于子西，以告宣子，曰：“子為晉國，四鄰諸侯，不聞令德而聞重幣。
僑也惑之。

古文觀止敘事寫人

吳公子札來聘。
……請觀于周樂。
使工為之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。
為之歌《邶》、《鄘》、《衛》，曰：“美哉，淵乎！憂而不困者也。

古文觀止生活舞蹈

鄭子產有疾。
謂子大叔曰：“我死，子必為政。
唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。
夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。

古文觀止寫人外交哲理

屈原者，名平，楚之同姓也。
為楚懷王左徒。
博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。
入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。

古文觀止寫人傳記

將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，陵絕險阻，疲極人力，乃可以有為也。
然而求天作地生之狀，咸無得焉。
逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。
永州實惟九疑之麓。

古文觀止祝賀

天道不言，而品物亨、歲功成者，何謂也？四時之吏，五行之佐，宣其氣矣。
圣人不言而百姓親、萬邦寧者，何謂也？三公論道，六卿分職，張其教矣。
是知君逸于上，臣勞于下，法乎天也。
古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可數也，是不獨有其德，亦皆務于勤耳，況夙興夜寐，以事一人。

古文觀止議論

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

日月交輝際，乾坤欲整時。
謀謨無遠近，顧盼有安危。
國倚宗臣重，人惟正統推。
將軍兼問古，中尉不言私。

大道古今一脈，圣人口口相傳。
奈何百姓不知焉。
盡逐色聲迷戀。
在邇不須求遠，何消更遇神仙。
分明只在眼睛前。
日用常行不見。