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  • 關于遠旨的詩詞(184首)

    161 《賦張蕓叟番刀》 宋·孔武仲

    王師前年下靈州,先生奉詔為參謀。
    軍書堆案不足道,欲斬名王懸髑髏。
    官供器械如山積,裝結雖巧體質浮。
    傳聞蕃刀最可用,買置不惜千金酬。

    162 《老人生旦》 宋·陳文蔚

    人生富貴多繁華,每遇誕日張綺羅。
    高堂賓從擁朱紫,金尊捧歡傾流霞。
    青春未暮神仙醉,舞腰回雪皓齒歌。
    難逢樂事買歡笑,千金不惜如泥沙。

    163 《登山述懷》 宋·杜范

    抆淚別妻子,登山望歸舟。
    舟遠望不及,巖溜鳴咿嗄。
    足繭坐絕頂,晚色忽已稠。
    凄其杜宇聲,問我胡為留。

    164 《秀亭秋懷十五首》 宋·方回

    秋風西北來,一夕幾萬里。
    湛湛長江楓,落葉逝流水。
    自非貞勁草,顏色槁欲死。
    時當蟄蛟龍,么麼況螻蟻。
    塞墐非不可,旨蓄焉所恃。
    空褚乏裳衣,敝絮誰與理。
    陽春何日還,悲哉遠游子。

    165 《醉吟五首》 宋·方回

    竊評先民詩,尚復有長短。
    后進與茲事,我意終不滿。
    語言豈不工,良欠旨意遠。
    音節混淫哇,氣習泥季晚。
    顧于五柳公,獨左為劉袒。
    異哉晉宋間,有此昭華管。
    日以酒酹之,一□或百返。

    166 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    167 《留吳田霜崖吳居士宅予仲女許其孫姻》 宋·方回

    眾山環如規,中有一川水。
    山腴翠樹圓,水潔玉石峙。
    居人近百家,耕余習文史。
    此翁獨能詩,早充賓貢士。

    168 《送康彥博文夫吉州教長句二十韻》 宋·方回

    廟廊謁賢飯吐哺,留子翰林不肯住。
    閻公大學今儒宗,邀子同宿玉堂霧。
    曰我天南有嚴親,滫瀡旨甘奉朝暮。
    得一泮永廣文官,匹馬扁舟遂南渡。

    169 《題史元量芳潤堂》 宋·郭印

    圣經杲杲日翔空,元與后學開愚蒙。
    著述成書不得已,令人誦習知吾宗。
    辭文旨遠非外至,一一流出自胸中。
    如木有根水有源,敷榮浸漬乃無窮。

    170 《送喻迪孺赴召》 宋·郭印

    志士居環堵,常懷天下憂。
    而況立王朝,為國當遠謀。
    中原亂戎馬,騷擾十三秋。
    宮闕翳草莽,井邑成墟丘。

    171 《贈彭表臣才臣》 宋·李處權

    我交半天下,頗接金石友。
    相逢便論心,已別更回首。
    三年厄兵火,水陸東南走。
    風餐近波浪,露宿薄林藪。

    172 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    173 《送丘寺丞》 宋·李覯

    嗟予兀兀何施為,學無異意唯傳師。
    嘗言先圣所述作,人事而已亡他岐。
    安知步步有天道,繄我丘師能識之。
    春秋下應三千歲,雅頌周流十二支。

    174 《送種晉輔長和靖》 宋·牟巘五

    傳家氣脈固深長,挾策來登和靖堂。
    南渡金聲元不泯,西庵草色可能荒。
    要知持守為涵養,好把精微重發揚。
    共喜茲幃得甘旨,他時遠到未渠央。

    175 《送梁憲易節漕蜀二首》 宋·彭龜年

    雨露收江上,星辰下益州。
    有賢容在外,為國豈無謀。
    德旨頻將遠,君心頓減憂。
    不然那有此,定自啟金甌。

    176 《送曾無瑕改常州》 宋·彭龜年

    夫君愛民如愛己,不愛公卿愛刺史。
    得州如斗喜不禁,拍手催兒治行李。
    朝家急賢不惜官,日日中書有除旨。
    周南留滯太史嘆,目斷子公書一紙。

    177 《日本國光禪人旋鄉求語》 宋·釋紹曇

    大唐國,日本國,臨風放出遼天鶻。
    不隔重溟見得親,依然卻被重溟隔。

    178 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    大都滋味莫因循,減節從教歲月身。
    述作比圖人世解,凡情謾說內丹真。
    消停意上寬還遠,宗旨猶來最好親。
    動靜機關勿勞苦,坎離卦象善調勻。

    179 《寄眠云處士》 宋·宋無

    聞說華陽洞,人間第八天。
    茅君旌屢降,弘景駕常延。
    地吐黃金氣,潭流碧玉泉。
    神丹光夜發,朱草葉春妍。

    180 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

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