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  • 關于遠性的詩詞(563首)

    361 《悲秋》 宋·黃庭堅

    有美一人兮,臨清秋而太息。
    傷天形之缺然兮,與有足者同堂而并席。
    儻嘗獲罪於天兮,使而至於斯極。
    夫陰凝而陽化兮,沖氣飪而為和。

    362 《西禪聽戴道士彈琴》 宋·黃庭堅

    靈宮蒼煙蔭老柏,風吹霜空月生魄。
    群鳥得巢寒夜靜,市井收聲虛室白。
    少年抱琴為予來,乃是天臺桃源未歸客。
    危冠匡坐如無傍,弄弦鏗鏗燈燭光。

    363 《次韻斌老冬至書懷示子舟篇末見及之作因以贈》 宋·黃庭堅

    二宗性清真,俱抱歲寒節。
    常思風云會,為國奮忠烈。
    道方滄波穨,位有豺虎竊。
    夫婦相魚肉,關中一丈雪。

    364 《戲答公益春思二首》 宋·黃庭堅

    昔人有真意,政在無美惡。
    微言見端緒,垂手延後覺。
    大聲久輟響,誰繼夫子鐸。
    長笑二南閑,斯道公不薄。

    365 《次韻答晁無咎見贈》 宋·黃庭堅

    翕翕一日炎,耽耽萬年永。
    四海仰首觀,頃復歸根靜。
    時雨瀉玉除,潢流漲天井。
    性不耐衣冠,入門疏遠請。
    煮餅臥北窗,保此已徼幸。
    空余見賢心,忍渴望梅嶺。

    366 《夜坐》 宋·司馬光

    春陽氣示勝,重為陰所乘。
    涔涔積雨闋,慘慘余寒增。
    流云郁不開,烈風尚憑陵。
    夜闌閉戶牖,青暈生昏煙。

    367 《出都日涂中成》 宋·司馬光

    賤生習山野,愚陋出於骨。
    雖為冠帶拘,性非藩籠物。
    揚鞭出都門,曠若解徽紼。
    是時天風惡,靈沼波蕩汩。

    368 《王書記以近詩三篇相示各摭其意以詩賡之·感》 宋·司馬光

    白鵠出江渚,刷羽何鮮新。
    志凌青霞端,欲飲天漢津。
    清飚未我與,陂澤聊逡巡。
    偶為虞羅獲,遠趣無由伸。

    369 《喜孫器這來自共城》 宋·司馬光

    取友不無人,愛君天性真。
    遠尋窮巷宅,未拂滿衣塵。
    主禮貧尤重,交情別更親。
    誰家釀醇酒,盡醉淮衣巾。

    370 《興宗南園草盛不翦仆過而愛這詩以贈》 宋·司馬光

    群家在何許,遠與南城鄰。
    畫馬不甚繁,門前無俗塵。
    有園廢鉏治,繞舍皆荊榛。
    入夏益滋蔓,鬖鬖高沒人。

    371 《和沖卿崇文宿營直睹壁上題名見寄并寄如了不》 宋·司馬光

    白袍昔紛紛,相與會東堂。
    帝梧碧蕭瑟,翔集皆鸞鳳。
    伊余素空疏,濫吹翰黑場。
    不為群雋遺,出處聊簪裳。

    372 《和王介甫烘虱》 宋·司馬光

    天生萬物名品夥,嗟爾為生至幺麼。
    依人自活反食人,性喜伏藏便垢涴。
    晨朝生了暮生孫,不日蕃滋逾萬個。
    透疏緣隙巧劇端,通夕爬搔不能臥。

    373 《和圣俞李侯家鴨腳子》 宋·歐陽修

    鴨腳生江南,名實未相浮。
    絳囊因入貢,銀杏貴中州。
    致遠有余力,好奇自賢侯。
    因令江上根,結實夷門秋。

    374 《贈學者》 宋·歐陽修

    人稟天地氣,乃物中最靈。
    性雖有五常,不學無由明。
    輪曲揉而就,木直在中繩。
    堅金礪所利,玉琢器乃成。

    375 《贈張先生》 宋·范仲淹

    應是少微星,又云嚴君平。
    浩歌七十馀,未嘗識戈兵。
    康寧福已大,清靜道自生,邈與神仙期,不犯寵辱驚。

    376 《馴鷗詠》 宋·范仲淹

    萬物有常性,性無不貴生。
    風翔與駿奔,一一遠害情。
    鴥彼沙上鷗,皎皎霜雪明。
    月宿滄洲靜,日浴滄浪清。

    377 《古離別》 唐·權德輿

    人生天地間,瞥若七轡馳。
    夭壽既常數,奈何生別離。
    跡當中人域,正性日已衰。
    是非千萬境,杳靄情塵滋。

    378 《曉發石門渡湍水道中》 元·元好問

    疏星淡秋明,陰霞絢朝映。
    積雨成坐愁,晨光動幽興。
    石門歸馭引,湍浦漁舠并。
    曠蕩萬景新,歸藏四山靜。

    379 《次韻和長吉上人淮甸相遇》 宋·梅堯臣

    淮上一相遇,憶在京都時。
    雖驚歲月換,未改松桂姿。
    童侍兩三人,瓶錫相與隨。
    自言東越來,篋中多好詩。

    380 《放鵲》 宋·梅堯臣

    鵲為禽之靈智兮,胡蹈機而不知。
    為席皁以困束兮,固性命之將危。
    喜遠人之至止兮,始屢驗以如期。
    向何預覺兮,此何自昏。

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