關于遠師堂的詩詞(173首)

野人禪客合相陪，漸老詩心亦共灰。
朱草階前容不去，白蓮常上喜頻來。
地形各占幽深境，天產俱為散逸材。
猶恨東郊西寺遠，閑門難并水邊開。

九衢言語亂入耳，三市塵沙瞇人目。
猿狙未慣裹章綬，魚鳥寧忘慕溪谷。
恨無棲宿在清曠，欲弄潺湲愈煩燠。
道人誰氏斥佳境，決漢披霄敞華屋。

缽囊已妥何山夏，千頃堂前又飽參。
仙裹未須求七七，禪中聊共說三三。
遠師今日宜同社，彌勒它年可共龕。
不見生公講經處，至今花雨落毿毿。

易東流派遠，千載見斯人。
金鼎烹龍虎，丹書役鬼神。
形臞心更古，食淡語尤真。
野鶴沖天去，空余華表身。

廬山白云擁，絕似兜羅綿。
覆得丑好盡，何啻萬萬千。
東林香爐峰，生在寺門前。
山陰土脈潤，草木鳴秋妍。

陶集沖夷中抗烈，忠義從今欲語誰。
道家儒家出游俠，放翁孤抱頗似之。
皆奇男子無分別，可憐垂死望王師。
歷劫天留團扇面，起扶名教與論詩。

社客盡卿相，草堂云樹間。
景分廬岳秀，人類遠公閑。
夜定開明月，秋吟對暮山。
唯應謝康樂，時得扣松關。

寶洞然香罷，山堂問話中。
日將秋共淡，心與境渾空。
彈指看浮世，披襟納遠風。
因知宴坐者，白首樂無窮。

少日追楊晏，由來間氣鐘。
兩科無近比，萬里有奇逢。
正喜鰲扉重，俄驚鵬舍兇。
輤車方遠稅，已見若堂封。

巖居得幽勝，俗累無憂傷。
占彼鳳山腋，建茲法云堂。
宵眠一氈蒲，晝食幾稻粱。
凈眾集善緣，勇猛能自強。

昔有二大士，比變相差池。
一隱盧老堂，一作貧舍兒。
任緣本無意，音韻偶追隨。
高唱既絕詣，豹隱那得窺。

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

悲哉，秋之為氣也！
蕭瑟兮草木搖落而變衰。
憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。
泬漻兮天高而氣清，寂寥兮收潦而水清。

楚辭悲秋長詩

凈土堂
結習自無始，淪溺窮苦源。
流形及茲世，始悟三空門。
華堂開凈域，圖像煥且繁。

詠物組詩

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。