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  • 關于遠公禪的詩詞(139首)

    61 《滿庭芳(用東坡韻題自畫蓮社圖)》 宋·晁補之

    歸去來兮,名山何處,夢中廬阜嵯峨。
    二林深處,幽士往來多。
    自畫遠公蓮社,教兒誦、李白長歌。
    如重到,丹崖翠戶,瓊草秀金坡。

    62 《風流子(白蓮)》 宋·劉克莊

    松桂各參天。
    石橋下,新種一池蓮。
    似仙子御風,來從姑射,地靈獻寶,產向藍田。
    曾入先生虛白屋,不喜傅朱鉛。

    63 《贈翌上人》 宋·釋鑒微

    京寺別來久,高齋近海隅。
    引禪秋磬動,照像夜燈孤。
    愛水開新沼,思山掛舊圖。
    他時如結社,許繼遠公無。

    64 《樟樹鎮五公寺》 元·何中

    久幽厭拘維,暫弛欣舒散。
    近關得禪扉,擇步歷蒼蘚。
    沉沉松陰重,滟滟水光遠。
    殘花起余香,乳禽響新囀。
    虛廊清晝長,高僧坐談簡。
    學空素所昧,慮妄還自遣。
    移晷始知歸,生煙滿林晚。

    65 《瑞香盛開,呈益國公二首》 宋·楊萬里

    近看丁香萬粒攢,遠看卻與紫球般。
    誰將玉膽薔薇水,新濯瓊膚錦秀禪。
    凈界薰修爾芬馥,無人翦剔自團欒。
    下元前至上元後,省得龍沉與麝蘭。

    66 《題伯時畫松下淵明》 宋·黃庭堅

    南渡誠草草,長沙慰艱難。
    終風霾八表,半夜失前山。
    遠公香火社,遺民文字禪。
    雖非老翁事,幽尚亦可觀。
    松風自度曲,我琴不須彈。
    客來欲開說,觴至不得言。

    67 《戲效禪月作遠公詠》 宋·黃庭堅

    邀陶淵明把酒涴,過陸修靜送虎溪。
    胸次九流清似鏡,人間萬事醉如泥。

    68 《送達觀禪師歸隱靜寺古律二首》 宋·梅堯臣

    初逢洛陽陌,再見南徐州。
    所歷幾何時,倏去二十秋。
    今復振霜屨,還山遠莫留。
    我詠阮公詩,物靡必沈浮。
    誰云西海魚,夜飛東海頭。
    世人嗟識昧,豈是滯林丘。

    69 《休沐日期衍公游北山不果獨臥齋中》 明·高啟

    休沐欣逢一日閑,擬邀禪客共登山。
    兩筇未許尋蘿徑,孤枕應須掩竹關。
    歷歷遠峰塵土外,蕭蕭深屋草萊間。
    安眠卻勝清游樂,覺看斜陽燕子還。

    70 《和沖公上人》 宋·韓維

    遠色分諸島,清光湛一陂。
    鳥行排夕照,竹影亂風漪。
    道體煩摩撮,禪心絕占窺。
    由來輸范老,佛法不曾知。

    71 《示法輪長老》 宋·胡寅

    人間膏火日烹煎,塵外光陰可判年。
    路轉峰回能幾許,鳥啼花發故依然。
    同游多病空攜酒,相對忘機不話禪。
    請撤溪橋休送客,卻須多種遠公蓮。

    72 《郭補生朝》 宋·李石

    汾陽家世郎官星,百里隱隱聞雷聲。
    德人所至有別樣,不向尺箠求能名。
    上官嗔罵吏束濕,日下廩庾堆如京。
    此時桃李出談笑,溪邑井井山風清。

    73 《寄題佛智忠禪師實庵》 宋·方回

    實翁大笑笑虛翁,自辟新庵地幾弓。
    萬事我俱捐墮甑,百年公已辦幽宮。
    恢張遠算遺身后,跳脫迷魂出夢中。
    智了愚冥莫分別,乾坤黃落一秋風。

    74 《贈皎上人》 宋·黃庚

    破衲和云著,何時下赤城。
    高年頭未白,得道骨全青。
    詩思秋空闊,禪心夜月明。
    何當捐世事,來結遠公盟。

    75 《寄山中僧》 宋·宋無

    名山舊隱嚴鶿秀,精舍蕭間殿閣虛。
    像禮旋檀千古佛,經翻自葉五天書。
    灶依草座跏趺后,禽下花臺施食馀。
    空翠濕衣橫概粟,紺泉澄缽涌芙蕖。

    76 《重過虞山塔院蘭公話舊》 明·程嘉燧

    湖邊春草憶佳期,重放扁舟夏木滋。
    游戲自來通繪事,安禪久已廢吟詩。
    半江塔影迎帆遠,曲巷經聲出院遲。
    曾訪本師乘野月,舊房空老碧梧枝。

    77 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    78 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    79 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    80 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

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