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  • 關于進壁的詩詞(165首)

    41 《春分投簡陽明洞天作》 唐·元稹

    中分春一半,今日半春徂。
    老惜光陰甚,慵牽興緒孤。
    偶成投秘簡,聊得泛平湖。
    郡邑移仙界,山川展畫圖。

    42 《渭村退居,寄禮部崔侍郎、翰林錢舍人詩一百韻》 唐·白居易

    圣代元和歲,閑居渭水陽。
    不才甘命舛,多幸遇時康。
    朝野分倫序,賢愚定否臧。
    重文疏卜式,尚少棄馮唐。

    43 《前相國贊皇公早葺平泉山居暫還憩…十四首奉寄》 唐·裴潾

    動復有原,進退有期。
    用在得正,明以知微。
    夫惟哲人,會且有歸。

    44 《津陽門詩》 唐·鄭嵎

    津陽門北臨通逵,雪風獵獵飄酒旗。
    泥寒款段蹶不進,疲童退問前何為。
    酒家顧客催解裝,案前羅列樽與卮。

    45 《宮詞(梨園子弟以下四十一首一作王珪詩)》 唐·花蕊夫人

    五云樓閣鳳城間,花木長新日月閑。
    三十六宮連內苑,太平天子住昆山。
    會真廣殿約宮墻,樓閣相扶倚太陽。
    凈甃玉階橫水岸,御爐香氣撲龍床。

    46 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    47 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    48 《崔中舉進士游岳陽遇真人錄沁園春詞詰其姓名…留詩于壁》 唐·呂巖

    腹內嬰兒養已成,且居廛市暫娛情。
    無端措大剛饒舌,卻入白云深處行。

    49 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    50 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    51 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    52 《雪竇游志》 元·鄧牧

    歲癸已春暮,余游甬東,聞雪竇游勝最諸山,往觀焉。
    廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰達江。
    江行九折,達江口。
    轉之西,大橋橫絕溪上,覆以棟宇。

    游記散文寫景

    53 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    54 《水調歌頭(壬寅九月,謁季修,題其書室壁曰秋齋夢謁,復以進道韻續之)》 宋·呂渭老

    秋齋多夢謁,舌本欲生煙。
    獨步一庭明月,雁字已橫天。
    作個生涯不遂,松竹雨荒三徑,卻憶五湖船。
    小阮貧尤甚,犢鼻掛長竿。

    中秋節婦女思念傷懷

    55 《賀新郎(五用韻·讀坡公《和陶詩》,其九篇為重九作,乃敘坡事而賦之)》 宋·劉克莊

    行樂尤宜少。
    憶坡公、洞簫聽罷,劃然長嘯。
    四海共知霜鬢滿,莫問近來何妙。
    也不記、金蓮曾照。

    56 《水調歌頭(乙巳九月壽城獲捷,和傅山父凱歌韻)》 宋·李曾伯

    壁壘壯西塞,形勢古州來。
    九重廟算經遠,邊隙肯輕開。
    整頓金城千仞,遮護風寒數處,蛇豕敢當哉。
    惆悵倚長劍,掃未盡煙埃。

    57 《喜遷鶯(暮春)》 宋·蔣捷

    游絲纖弱。
    謾著意絆春,春難憑托。
    水暖成紋,云晴生影,雙燕又窺簾幕。
    露添牡丹新艷,風擺秋千閑索。

    女子惜春

    58 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    59 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    60 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

    古文觀止議論

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