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  • 關于還性的詩詞(524首)

    501 《能仁仁長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    大圓鏡性,平等智心。
    老兔臥寒兮清炯炯明月之窟,長鯨{左馬右展}海兮光漾漾珊瑚之林。
    千里雪翻波渺渺,百川潮漲水深深。
    鵬摶鯤,蛻殼子。
    和鶴鳴陰隨應還,游刃相逢有賞音。

    502 《能仁翼長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    行腳句親,住山跡陳。
    默有余味,言還失真。
    金發響而出礙,玉雕文以喪純。
    胸中器宇,眉底精神。

    503 《別鄒秀才》 宋·釋正覺

    聲利明來若夢游,肯迂征家宿云棲。
    情高素抱山樊志,性淡幽尋松石儔。
    愛我家風清入眼,問伊時事默搖頭。
    今朝送別還孤坐,空對爐煙篆字浮。

    504 《送法海長老》 宋·釋重顯

    常愛裴相國,式芳塵,斷際高風慕要倫。
    擬欲事師為弟子,不知將法付何人。

    505 《蔡郎中請贊》 宋·釋宗杲

    賦性暴,舉止傲,說甚道。
    有個沒意智獃郎,隨例妄想顛倒。
    蔡郎中還見麼,若也當面諱卻,便是監主自盜。

    506 《次韻袁伯長寄贈之作》 宋·舒岳祥

    維時十月閏。
    收獲已登場。
    朋舊喜我至,殷勤置壺觴。
    問我何方來,憂墨見清揚。

    507 《十二月初一日醉歌》 宋·舒岳祥

    常年此日正月吉,今年經閏臘月一。
    歲闌喜展一月期,勝似戈揮魯陽日。
    搔頭偶見鶩陳橫,曝背閑看蜂衙出。
    一冬妍暖三月晴,薄雪微雨麥垅青。

    508 《贈敏求》 宋·舒岳祥

    抄書滿架筆無塵,自是餐霞洞里人。
    性癖貪吟如好色,話終更仆尚留賓。
    愛花更縮栽蔬地,開徑還通指竹鄰。
    不是不貧貧得雅,如今金塢總輸貧。

    509 《緣識》 宋·宋太宗

    露含千滴瀝,幻化杳無跡。
    心重一時間,寸陰堪可惜。
    明根生惠性,德行多饒益。
    掌握驪龍珠,縱橫不改易。

    510 《緣識》 宋·宋太宗

    忘機悟即見真詮,慕道威儀立善緣。
    語默但教方外用,玄微通達自彌堅。
    利名染著還如夢,性相歸來猛似泉。
    三業之中堪發問,勿令萬法不精專。

    511 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    512 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    513 《緣識》 宋·宋太宗

    達道真人見者稀,豈教容易等閑知。
    陰陽造化無非實,天地元精動合宜。
    功行三千須及物,還丹九轉上升時。
    忙中歲月忙中遣,我本愚來性不移。

    514 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    達道真人見者稀,豈教容易等閑知。
    陰陽遷化無非實,天地元精動合宜。
    功行三千須及物,還丹九轉上升時。
    忙中歲月忙中遣,我本愚來性不移。

    515 《天馬歌》 宋·宋無

    天馬天上龍,駒生在漢間。
    兩目夾明月,蹄削昆侖山。
    元氣飲沆瀣,躍步超人環。
    天上玉帝才不騎,負食虎豹曉出產。

    516 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    517 《陳和叔內翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀》 宋·蘇頌

    公堂四合臨中衢,翰林壁掛觀魚圖。
    傳之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
    先生昔仕楚園吏,傲世不蘄卿大夫。
    逍遙淮上任造適,高岸偶見群鰷魚。

    518 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

    519 《三用韻十首》 宋·楊公遠

    性野耽幽隱,茅茨一二間。
    身侔黃鶴瘦,心與白云閒。
    囊里詩無俗,毫端畫有山。
    忽驚時節換,塞雁又南還。

    520 《胡元邁編呂仙翁傳》 宋·袁說友

    工夫未達性中天,九轉還丹漫費年。
    至理本無多智巧,此公自有一神仙。
    絕知開卷翁如在,剩欲忘言意自傳。
    功行世間千百億,諸天更辦筆如椽。

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