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  • 關于還性的詩詞(524首)

    401 《再和》 宋·吳芾

    嗟我性拙疏,平生好泉石。
    好景與良辰,風清并月白。
    必對佳友朋,一尊陶永夕。
    雅志在輕肥,生笑公西赤。

    402 《和陶始作鎮軍參軍經曲阿韻哭陳能之》 宋·吳芾

    陳公行古道,出處盡堪書。
    俯仰端無負,初終總一如。
    粵從為劇邑,平步上亨衢。
    正色主風憲,彈劾靡親疏。

    403 《和澤民送春》 宋·吳芾

    我家還分有園池,正愿春遲春又歸。
    風掃花枝猶隱約,日烘云影漸熹微。
    客來但欲拼同醉,事往何須嘆昨非。
    自念生平魚鳥性,又思川泳與云飛。

    404 《對海棠懷江朝宗》 宋·吳芾

    我住湖山歲月賒,年年長醉海棠花。
    憶昨君來花未放,卻言花放定相過。
    亦欲花間同一醉,肯教垂老負陽和。
    東風始動花始蕊,君已翩然到我家。

    405 《憶鹿鶴》 宋·吳芾

    山中鹿鶴久相疏,恨不歸來與汝俱。
    飛舞尚如前日否,奔騰還上后山無。
    不聞警露來庭下,猶想銜花近座隅。
    嘆我素鐘山野性,從來與汝本無殊。

    406 《游月巖》 宋·吳芾

    平生性僻喜巖居,事不如人只守株。
    擬欲結茅依石罅,仙人還許我來無。

    407 《和左達功春日見寄二首》 宋·吳芾

    良覿彌年阻,相思入夢迷。
    性疏仍寡合,世亂且幽棲。
    極目蒼山北,傷心白水西。
    書空愁坐處,還是暮云低。

    408 《鄭漕生辰代幾先作》 宋·仲并

    至公無轍跡,萬變歸諸正。
    誰云學則然,要在成以性。
    我公鍾間氣,異稟剛且勁。
    一毫不容私,心境自澄映。

    409 《峽中賦百韻》 宋·李流謙

    振奇欲何夸,頗疑造物者。
    兩山擘其間,放此江東瀉。
    不知太古前,宇宙孰壞冶。
    疏鑿著夏書,固自人力假。

    410 《戊申除夕》 宋·姜特立

    禁宿遇除夕,孤懷還自憐。
    浮生俱畏老,造物暗凋年。
    性斧何勞伐,心灰不自然。
    好將閒日月,送老白鷗邊。

    411 《王原慶新遷居南堂以古風求寫恕齋二大字并石》 宋·樓鑰

    三槐諸孫有奇士,才高特未遇時爾。
    作詩尤能備眾體,短章大篇仍雜擬。
    解紛使掉三寸舌,隨陸蘇張何足比。
    雕鶚猶未離風塵,蛟螭尚爾蟠泥滓。

    412 《茅夫人挽詞》 宋·樓鑰

    清心玉映許誰同,更有飄飄林下風。
    政爾高情協宗老,故宜嘉遯樂龐公。
    遠謀蚤識身為重,晚境還知性亦空。
    已擬張林碑婦德,合歸彤史巨編中。

    413 《對雪有懷》 宋·趙蕃

    頗怪風能急,還疑雨不成。
    疏疏聞夜半,璀璀及天明。
    安否妻子念,乖難兄弟性。
    誰令負湖海,政使落蠻荊。

    414 《劉孺人挽詩》 宋·葉適

    嗃嗃當年女手縫,一家從此更雍雍。
    性安於善行無跡,兒自為銘筆有蹤。
    聞說湖清見龍首,還疑墓長羃云峰。
    哀情變化何級極,留澤凌霄絳繞松。

    415 《玉堂中賡任宮講希夷惠詩韻》 宋·汪莘

    宮講先生句子香,晦庵衣缽有余芳。
    松篁性本參天直,楊柳情仍庇地長。
    自恨此身真逆旅,不知何日更傳觴。
    山人初向山中起,還欲歸來水一方。

    416 《舊冬得蔞蒿數十根植之舍傍今春遂可采擷輒持》 宋·鄭清之

    蔞蒿見錄爾雅篇,族譜系出荊楚壖。
    居人采擷不論錢,橫道躪轢如車前。
    物有貴賤所遇然,雞壅豕苓以帝言。
    世間何有正味焉,耆芰昌歜性所便。

    417 《郭孺人挽詩》 宋·魏了翁

    一性根原匪自今,厥生異甚理難尋。
    因思出腹恩難稱,不恤傷膚念極深。
    雷殷饑腸旋斂蟄,春溫好語解移陰。
    華堂命服蕃孫子,天報還渠一片心。

    418 《明禋進戒詩》 宋·程公許

    於赫圓宰,視聽自民。
    惟圣能饗,非德莫親。
    乃眷炎宋,受命以仁。
    十月三葉,涵每毓春。

    419 《送考功劉大著出守嘉禾韻得相字》 宋·程公許

    夙昔拒奇志,取友周四方。
    遠游阻風塵,隱思郁衷腸。
    羞以麋鹿性,綴芘鴛鷺行。
    三年去復還,同省皆望郎。

    420 《繩翁初度》 宋·程公許

    男兒十六已非孩,心地迷云漸剔開。
    雖復詞章當藻繪,要從德性植根荄。
    謙和孝友能無愧,富貴功名付儻來。
    但愿時平早還蜀,田間伴我劚蒿萊。

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