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  • 關于還役的詩詞(262首)

    101 《鷓鴣天(七夕)》 宋·趙師俠

    一葉驚秋風露清。
    砌蛩初聽傍窗聲。
    人逢役鵲飛烏夜,橋渡牽牛織女星。
    銀漢淡,暮云輕。
    新蟾斜掛一鉤明。
    人間天上佳期處,涼意還從過雨生。

    102 《念奴嬌(送戴少望參選)》 宋·陳亮

    西風帶暑,又還是、長途利牽名役。
    我已無心,君因甚,更把青衫為客。
    邂逅卑飛,幾時高舉不露真消息。
    大家行處,到頭須管行得。

    103 《六州歌頭(贈王禹錫)》 宋·劉過

    自注銅瓶,作梅花供,尊前數枝。
    說邊頭舊話,人生消得,幾番行役,問我何之。
    小隊紅旗,黃金大印,直待封侯知幾時。
    杯行處,且淋漓一醉,明日東西。

    104 《沁園春(寄鶴林)》 宋·葛長庚

    三徑就荒,松菊猶存,歸去來兮。
    嘆折腰為米,棄家因酒,往之不諫,來者堪追。
    形役奚悲,途迷未遠,今是還知悟昨非。
    舟輕揚,問征夫前路,晨色熹微。

    105 《賀新郎(_·括菊花新)》 宋·葛長庚

    露白天如洗。
    淡煙輕、疏林映帶,遠山橫翠。
    對此情懷成甚也,云斷小樓風細。
    獨倚遍、畫闌十二。

    106 《水調歌頭(解印有期戲作)》 宋·劉克莊

    老子頗更事,打透利名關。
    百年擾擾于役,何異入槐安。
    夢里偶然得意,醒后才堪發笑,蟻穴駕車還。
    恰佩南柯印,仿佛轂曾丹。

    107 《滿江紅(丁丑登均州武當山)》 宋·李曾伯

    鎮日山行,人倦也、馬還無力。
    游歷處,總堪圖畫,足供吟筆。
    澗水綠中聲漱玉,嶺云白外光浮碧。
    信野花、啼鳥一般春,今方識。

    108 《滿江紅(丙辰生初自賦)》 宋·李曾伯

    明日生初,還知否、明年六十。
    嗟老矣、滿頭都縞,寸心猶赤。
    三十載間塵土債,幾千里外風濤役。
    賴君天、許放故山歸,恩無極。

    109 《滿江紅(和立春韻簡云巖)》 宋·李曾伯

    春自何來,深雪里、南枝先白。
    伊祁氏、一番陶冶,千林香色。
    弱柳眼回青尚淺,小桃腮暈紅將入。
    笑渠儂、剪彩與裁花,夸閨德。

    110 《水調歌頭(壽陳菊坡樞密卓)》 宋·陳著

    身到紫樞府,一蹴鳳池間。
    何妨到頭富貴,卻自戀家山。
    多少名韁利鎖,塵滿霜髯雪鬢,役役不知還。
    桃李競春事,坡菊自清閑。

    111 《水調歌頭(壽陳菊坡樞密卓)》 宋·陳著

    身到紫樞府,一蹴鳳池間。
    何妨到頭富貴,卻自戀家山。
    多少名韁利鎖,塵滿霜髯雪鬢,役役不知還。
    桃李競春事,坡菊自清閑。

    112 《壺中天》 宋·陳景沂

    江郵湘驛。
    問暮年何事,暮冬行役。
    馬首搖搖經歷處,多少山南溪北。
    冷著煙扉,孤芳云掩,瞥見如相識。

    113 《蝶戀花·又到綠楊曾折處》 清·納蘭性德

    又到綠楊曾折處,不語垂鞭,踏遍清秋路。
    衰草連天無意緒,雁聲遠向蕭關去。
    不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。
    明日客程還幾許,沾衣況是新寒雨。

    思念

    114 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    115 《送石昌言使北引》 宋·蘇洵

    昌言舉進士時,吾始數歲,未學也。
    憶與群兒戲先府君側,昌言從旁取棗栗啖我;家居相近,又以親戚故,甚狎。
    昌言舉進士,日有名。
    吾后漸長,亦稍知讀書,學句讀、屬對、聲律,未成而廢。

    離別序文

    116 《觀村童戲溪上》 宋·陸游

    雨余溪水掠堤平,閑看村童謝晚晴。
    竹馬踉蹡沖淖去,紙鳶跋扈挾風鳴。
    三冬暫就儒生學,千耦還從父老耕。
    識字粗堪供賦役,不須辛苦慕公卿。

    兒童農民生活

    117 《呂相絕秦》 先秦·左丘明

    夏四月戊午,晉侯使呂相絕秦,曰:“昔逮我獻公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。
    天禍晉國,文公如齊,惠公如秦。
    無祿,獻公即世。
    穆公不忘舊德,俾我惠公用能奉祀于晉。

    古文觀止寫人外交

    118 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    119 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    120 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

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