關于返真元的詩詞(70首)
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《永遇樂·養水養精》 宋·無名氏
養水養精,養神養血,先須養氣。
日月陰陽,六爻八卦,細看參同契。
靈軀靈寶,千言萬語,不過坎離兩字。
向崑崙頂上,返本還元,要明終始。
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《永遇樂·養水養精》 宋·無名氏
養水養精,養神養血,先須養氣。
日月陰陽,六爻八卦,細看參同契。
虛軀虛寶,千言萬語,不過坎離兩字。
向昆侖頂上,返本還元,要明終始。
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《仙掌銘》 唐·獨孤及
陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
及以為學者拘其一域,則惑于余方。
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《太常引》 宋·宋先生
金丹只在自身中。
真水火、煉成功。
因遇呂仙公。
識返本、還元祖宗。
陽全陰盡,神光現處,認得自真容。
名姓列仙宮。
已跳出、乾坤世籠。
49
《沁園春·道曰五行》 元·李道純
道曰五行,釋曰五服,儒曰五常。
矧仁義禮智,信為根本,金木水火,土在中央。
白虎青龍,玄龜朱雀,皆自句陳主張。
天數五,人精神魂魄,意屬中黃。
50
《沁園春 三教一理》 元·王*
道曰金丹,儒曰太極,釋曰玄珠。
矧三教之道,本來同祖,心存至德,性悟真如。
闔*辟機關,抽添運用,返照回光復本初。
休分別,那些兒妙處,無字稱呼。
51
《蘇幕遮·道無言》 元·王哲
道無言,禪沒說。
兩道白光,唯許紅霞設。
真玉山頭常擺拽。
潑滟滟兮,返照靈峰雪。
愈玲瓏,元皎潔。
射透晴空,瑩瑩神光別。
到此玄玄妙徹。
一朵金花,里面金丹結。
53
《拋球樂 其中疑有脫誤》 元·王哲
此樂玄化塵世,搜獲藏善。
忽長天、嘉氣瑞瑞,云浪滔滔,暫然敷遍。
聚**、濃結成雯,漸淅瀝、文橫飛霰。
廣布列列嚴凝,凜凜寒威,拋擲真堪羨。
54
《西江月 四寶》 元·王哲
堪嘆筆硯紙墨,結繩制度規模。
尋常寫染永成書。
偏稱文房注疏。
獨我搖頭不管,教大記錄元初。
靈光一點便開舒。
復把真如返覷。
55
《酹江月》 元·侯善淵
玄元道體,大奐方、無隅無形無物。
混化胎生皆受*,感應通玄潛伏。
包括乾坤,含容天地,日月皆收蓄。
回光返照,曠然攝化盈目。
57
《摩尼歌》 宋·釋印肅
一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。
59
《減字木蘭花》 宋·張掄
還元返本。
作用難明須細論。
神氣□□。
窈窕之中復混成。
勤修不倦。
直到無為功始見。
此是天機。
不遇真仙莫強知。
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《上黃太史》 宋·高荷
萬里南溪郡,黃香得賜環。
盛名喧海內,摧翮返云間。
太史資誠峻,郎官選亦慳。
朝廷才特起,堂奧援誰扳。
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