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  • 關于近親的詩詞(722首)

    21 《別親朋》 唐·鄭蜀賓

    畏途方萬里,生涯近百年。
    不知將白首,何處入黃泉。

    22 《敬酬陳掾親家翁秋夜有贈》 唐·儲光羲

    大姬配胡公,位乃三恪賓。
    盛德百代祀,斯言良不泯。
    敬仲為齊卿,當國名益震。
    仲舉登宰輔,太丘榮縉紳。

    23 《近聞》 唐·杜甫

    近聞犬戎遠遁逃,牧馬不敢侵臨洮。
    渭水逶迤白日凈,隴山蕭瑟秋云高。
    崆峒五原亦無事,北庭數有關中使。
    似聞贊普更求親,舅甥和好應難棄。

    24 《風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友》 唐·杜甫

    軒轅休制律,虞舜罷彈琴。
    尚錯雄鳴管,猶傷半死心。
    圣賢名古邈,羈旅病年侵。
    舟泊常依震,湖平早見參。

    憂國憂民

    25 《在滁苦雨歸桃花崦傷親友略盡》 唐·顧況

    廢棄忝殘生,后來亦先夭。
    詩人感風雨,長夜何時曉。
    去國宦情無,近鄉歸夢少。
    庇身絕中授,甘靜忘外擾。
    麗景變重陰,洞山空木表。
    靈潮若可通,寄謝西飛鳥。

    26 《赴許州留別洛中親故》 唐·耿湋

    淳風今變俗,末學誤為文。
    幸免投湘浦,那辭近汝墳。
    山遮魏闕路,日隱洛陽云。
    誰念聯翩翼,煙中獨失群。

    27 《和大夫邊春呈長安親故》 唐·楊巨源

    嚴城吹笛思寒梅,二月冰河一半開。
    紫陌詩情依舊在,黑山弓力畏春來。
    游人曲岸看花發,走馬平沙獵雪回。
    旌旆朝天不知晚,將星高處近三臺。

    28 《廣州王園寺伏日即事寄北中親友》 唐·劉言史

    南越逢初伏,東林度一朝。
    曲池煎畏景,高閣絕微飆。
    竹簟移先灑,蒲葵破復搖。
    地偏毛瘴近,山毒火威饒。

    初夏生活

    29 《近臘對雪有懷林居》 唐·李德裕

    蓬門常晝掩,竹徑寂無人。
    鳥起飄松霰,麇行動谷榛。
    應知禽魚侶,合與薜蘿親。
    遙憶平皋望,溪煙已發春。

    30 《送任畹及第歸蜀中覲親》 唐·姚合

    子規啼欲死,君聽固無愁。
    闕下聲名出,鄉中意氣游。
    東川橫劍閣,南斗近刀州。
    神圣題前字,千人看不休。

    31 《秋晚信州推院親友或責無書,即事寄答》 唐·韓琮

    官信安仁拙,書非叔夜慵。
    謬馳驄馬傳,難附鯉魚封。
    萬里勞何補,千年運忝逢。
    不量橫草力,虛慕入云蹤。

    荷花女子愛情民歌

    32 《送僧鸞歸蜀寧親》 唐·張喬

    歌詩精外學,天子是知音。
    坐夏宮鐘近,寧親劍閣深。
    高名徹西國,舊跡寄東林。
    自此棲禪者,因師滿蜀吟。

    33 《送僧鸞歸蜀寧親》 唐·張喬

    歌詩精外學,天子是知音。
    坐夏宮鐘近,寧親劍閣深。
    高名徹西國,舊跡寄東林。
    自此棲禪者,因師滿蜀吟。

    34 《廣州王園寺伏日即事寄北中親友》 唐·王言史

    南越逢初伏,東林度一朝。
    曲池煎畏景,高閣絕微飆。
    竹簟移先灑,蒲葵破復搖。
    地偏毛瘴近,山毒火威饒。

    羈旅山村

    35 《好事近·飛雪過江來》 宋·呂渭老

    飛雪過江來,船在赤欄橋側。
    惹報布帆無恙,著兩行親札。
    從今日日在南樓,鬢自此時白。
    一詠一觴誰共,負平生書冊。

    婉約友情懊悔

    36 《好事近(和侯監丞)》 宋·王之望

    五載復相逢,俱被一官驅役。
    驚我雪髯霜鬢,只聲香相識。
    翠帷珍重出笙歌,醉遲遲春日。
    親到鵲橋津畔,見天機停織。

    37 《好事近(和侯監丞)》 宋·王之望

    五載復相逢,俱被一官驅役。
    驚我雪髯霜鬢,只聲香相識。
    翠帷珍重出笙歌,醉遲遲春日。
    親到鵲橋津畔,見天機停織。

    抒懷女子

    38 《好事近(十二之二)》 宋·陸游

    風露九霄寒,侍宴玉華宮闕。
    親向紫皇香案,見金芝千葉。
    碧壺仙露醞初成,香味兩奇絕。
    醉后卻騎丹鳳,看蓬萊春色。

    39 《賀新郎(己丑為親庭壽)》 宋·李曾伯

    滿酌荊州酒。
    望萊庭、斑衣拜祝,俾吾親壽。
    玉水雪樓游宦地,近訪甘棠依舊。
    逢父老、頌聲盈口。

    40 《親政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
    ”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
    下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。

    古文觀止奏議

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