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  • 關于運神的詩詞(570首)

    521 《青陽代謝行》 宋·釋文珦

    青陽已代謝,赤帝方司衡。
    草木日繁廡,黃鳥鳴嚶嚶。
    維彼造化者,密運何神靈。
    不知為所遷,但見白發生。

    522 《彭心齋諱逢源自作頌呈師師於一句下加三句》 宋·釋印肅

    妙哉心齋,淺入深埋。
    欲識神通并妙用,何妨運水及搬柴。

    523 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    524 《與參徒辨事》 宋·釋印肅

    仲元亨老,殷勤圓凈。
    此中大事,雪曲高歌。
    騎白牛兒,漫空唱唱啰。
    這家也舂米,那畔爭打禾。

    525 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    526 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    妙藥何曾過口,神醫莫能投手。
    若存也渠本非無,至虛也渠本非有。
    不滅而生,不亡而壽。
    全超威音之前,獨步劫空之后。
    成平也天蓋地擎,運轉也烏飛兔走。

    527 《緣識》 宋·宋太宗

    香湯灑浴更齋清,運動形軀四體輕。
    魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
    從無入有皆真實,去住何難妙最精。
    五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。

    528 《緣識》 宋·宋太宗

    春色春兮景媚妍,薰風暖潤物華鮮。
    上林花結和香霧,絮壓輕輕軟似綿。
    寰中運啟大平年,文武須精百藝全。
    弄影馬驕難控勒,龜茲韻雅奏釣天。

    529 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    530 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    十洲洞府養神仙,幾說桑田屢變遷。
    老才商周為柱史,劉安拔宅上青天。
    名山隱遁非堪守,煉藥修真本自然。
    想取儀形通感應,徒勞運智亂烹煎。

    531 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    神仙上界道清虛,那個何親那個疏。
    修煉豈教人世識,歸真本是太陽居。
    三天定相玄中得,一氣須聞妙更殊。
    運偶不同他往日,老來自在見功夫。

    532 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    千年福壽自由人,萬象星羅仰在身。
    寶馬不教龜鱉乳,嘉禾須問谷田神。
    根株種植華池內,藥鼎煎催運火勻。
    混沌分來皆是道,二儀交感八方親。

    533 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    香湯沐浴更齋清,運動形軀四體輕。
    魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
    從無入有皆真實,去住何難妙最精。
    五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。

    534 《閱張上卿仙游錄》 宋·宋無

    漢祖龍飛日,真人豹隱中。
    綸音來薊北,驛傅起江東。
    圣德深弘教,玄門厚植功。
    垂衣軒帝治,間道廣成風。

    535 《司空平章軍國事贈太師開國正獻呂公挽辭五首》 宋·蘇頌

    運偶千齡旦,家傳萬石風。
    五朝京兆尹,三世大司空。
    致主唐虞上,論經伏鄭中。
    生鐘維岳瑞,葬復近神崧。

    536 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    537 《又次王侍郎韻》 宋·蘇頌

    禮藉標三瑞,靈篇首五芝。
    忽傳神草植,高出廟垣楣。
    物色甘泉詔,形容繆襲辭。
    敷榮連刻桷,滋液本華池。

    538 《累年告老恩旨未俞詔領祠宮遂還鄉闬燕間無事》 宋·蘇頌

    我昔就學初,齠童齒未齔。
    嚴親念癡狂,小藝誘愚鈍。
    始時授章句,次第教篇韻。
    蒙泉企層瀾,覆簣期九仞。

    539 《題籌筆驛武侯祠》 宋·孫應時

    北出當年此運籌,悠然欹臥與神謀。
    三軍節制馴貔虎,千里餱糧捷馬牛。
    漢業興亡惟我在,蜀山重複遣人愁。
    驛前風景應如舊,江水無情日夜流。

    540 《題東林一首》 宋·王阮

    屏跡敷淺原,注目香爐峰。
    飽閏送客溪,鼎新古梵宮。
    緬懷結社人。
    豈止避俗翁。

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