關于運改的詩詞(78首)

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

貴賤賢愚，莫不營營以惜生，斯甚惑焉；故極陳形影之苦，言神辨自然以釋之。
好事君子，共取其心焉。
形贈影
天地長不沒，山川無改時。

人生哲理

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

宣仁升遐司馬死，宋祚當時已中否。
豈知禍亂猶未休，更立端王作天子。
簡書四出捷星馳，重見熙豐舊設施。
太室既崇荊國祀，朝堂新刊黨人碑。

雙檜堂深，想前日、清風猶在。
才半載、政聲傳播，與人稱快。
鞠草園扉無滯訟，憩棠田舍留遺愛。
問方今、循吏幾何人，公為最。

人生寄寒暑，銷鑠如然薪。
但見烈火炎，倏忽糜灰塵。
不過數十改，即已無此身。
豈不甚哀哉，言之為酸辛。
達士易與足，一飽即自促。
遇者運多途，貪婪喪其真。
如此不飲酒，徒為世上人。

平楚皆膏壤，成湯忽旱年。
人知圣慮切，恩遣使臣宣。
乙犯饑荒后，長沙富庶全。
紀年四十載，斗米二三錢。

白日登遙陌，玄明問故宮。
變桑徒靄靄，秀麥只芃芃。
伊昔虞廷上，茲閹漢幄中。
腹心推帝主，權位竊奸雄。

自我得爾來，忽忽已三載。
憂樂不相關，貧病安能浼。
茲辰遇初度，舉酒一相灑。
我貌日就衰，爾顏長不改。

初陽改歲運，積雨晨將疏。
微和兆春育，云物薄向舒。
清瀨散幽汀，佳禽語荊蕪。
飄梅藉苔徑，叢竹橫交疏。

磊落元始祖，英名出天然。
繼統一海內，彬彬任才賢。
偃武重斯文，生民皆息肩。
從容頗中道，暗合如有傳。

云木湯胸起，郁峨一峰危。
上有路千折，縺縷如縈絲。
是為麻線堆，厥險天下稀。
逼仄容半足，顛墜寧復稽。

君不見平樂館，古城何處寒云滿。
君不見奉誠園，荒臺無蹤秋草繁。
白日沉山水歸海，寒暑頻催陵谷改。
皇天大運有推移，富貴于人豈長在。

飛錫應來從鷲嶺，卓茅渾未有蜂窠。
輸他靈運先成佛，笑殺僧伽改姓何。
一半芋甘堪共飽，六如語妙不須多。
珍公棒喝方行用，肯著詩仙掛搭麼。

家世無雙舊，材資第一良。
山川儲地秀，日月合天光。
遠色抵千古，洪聲壓四方。
道如天未喪，子讓世誰當。