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  • 關于迎幸的詩詞(259首)

    141 《竹齋題事》 宋·李埴

    低齋結空野,小竹移孤林。
    齋閑竹凈好,日媚幽人心。
    南方夏厭暑,獨此留殘陰。
    戛雨挫促夢,穿風搜涼襟。

    142 《和祖無擇九日登袁州宜春臺》 宋·宋攄

    登高佳節喜重來,會客依隨五馬開。
    帽落秋風隨意適,懷迎露菊趁時催。
    東籬幸有主人席,絳帳那逢上客陪。
    欲報君恩話歸去,不妨尊酒論文才。

    143 《代胡倉過圣德惠民詩一首》 宋·王阮

    平楚皆膏壤,成湯忽旱年。
    人知圣慮切,恩遣使臣宣。
    乙犯饑荒后,長沙富庶全。
    紀年四十載,斗米二三錢。

    144 《送玉面貍與月湖》 宋·葉寘

    迎陽舐掌餐朝霜,虎額分白狐裘黃。
    野人供之未敢嘗,聊比澗沚溪毛將。
    方其潛遁嵌空去,塞向固然知墐戶。
    藏身為地抑何拙,令人開戶知其處。

    145 《上曹大夫》 宋·鄭俠

    客從南英到揭陽,十有五年困長道。
    囊資空竭奴仆愁,氣象塵埃顏貌老。
    天矜窮悴幸有緣,太守曹公看客好。
    孤舟薄艤即趨門,一笑相迎見懷抱。

    146 《浯溪》 宋·鍾興嗣

    羯奴禍唐室,宗社已傾危。
    翠華幸西蜀,大物孰主持。
    儲君起靈武,事亦從權宜。
    人望既有屬,奸孽就誅夷。

    147 《泗鼎行贈戴水部》 明·陳束

    君不見周德中衰天命變,彝器飄零散區縣。
    郟瀼之鼎淮泗流,一沒千祀無人收。
    秦皇得國心泰侈,虎視雄圖志未已。
    已訪仙源并海沂,還望瑤光浮泗水。

    148 《長安宮女行》 明·韓邦靖

    長安城頭夜二鼓,力士敲門稱太府。
    為道君王巡幸勢,選取嬌娥看歌舞。
    應酬未得話從容,階除早已人三五。
    倉皇便欲將我行,那肯相留到天曙。

    149 《邠寧書事》 明·陸容

    驅馬邠寧道,蕭森值莫秋。
    侵星勞跋涉,入境遍咨諏。
    土俗猶遺古,民風近不偷。
    圖存思亶父,開國重公劉。

    150 《題鐘山新寺后三日欽蒙圣制和章感遇之余謹再》 明·蒲庵禪師

    寶剎新成護百靈,鐘山泉石有光榮。
    金輪朝佛諸天喜,玉帛來王萬國平。
    定起不知明月上,身閑只愛白云迎。
    龍飛幸際雍熙日,親見黃河一度清。
    ¤

    151 《讀金陵俞仲髦荔枝辭戲作五十四韻》 明·宋玨

    俞公晚好事,垂涎及荔支。
    愿貶楓亭驛,甘作驛丞卑。
    忘意荔熟日,端坐飽啖之。
    事有謬不然,傾耳聽我詞。

    152 《鐘山法會詩(八首)》 明·同庵簡公

    皓月華星傍九霄,夜深端坐圣躬勞。
    樂聲按舞漁山近,花雨飄空鷲嶺高。
    玉冊讀文傳太祝,金柈捧奠出儀曹。
    從容望燎鑾輿動,目送中天白玉毫。

    153 《和衍公約看杏花韻》 明·童冀

    客鄉不識花時節,官舍蕭條如巷陌。
    閉門猶恐迎朔風,況復看花事行樂。
    前年又得殷師疾,往往空中聞打麥。
    回思少年真一夢,幸免泥涂陷雙腳。

    154 《題義方書舍》 明·王紱

    我昔童丱時,蒙養絕浮靡。
    朝夕常趨庭,頗解學詩禮。
    奈何才弱冠,早已失怙恃。
    徒懷風木悲,沒齒殊未已。

    155 《景泰洼》 明·虞淳熙

    合沓眾山轉,鴻溝界危岡。
    貞松心不移,偃蓋覆神堂。
    欲蛻龍為魚,千古以慨慷。
    土木骨縱橫,魂來關塞長。

    156 《寄題玉山詩一百韻》 明·張仲舉

    治理逢熙運,欽明仰圣皇。
    至仁侔覆載,上德配軒唐。
    大業勤弘濟,元臣協贊襄。
    賢科收俊造,庭實粲珪璋。

    157 《華岳》 唐·王維

    西岳出浮云。
    積雪(一作翠)在太清。
    連天凝(一作疑)黛色。
    百里遙青冥。

    158 《遷居臨皋亭》 宋·蘇軾

    我生天地間,一蟻寄大磨。
    區區欲右行,不救風輪左。
    雖云走仁義,未免違寒餓。
    劍米有危炊,針氈無穩坐。

    159 《黃泥坂詞》 宋·蘇軾

    出臨皋而東騖兮,并叢祠而北轉。
    走雪堂之陂陀兮,歷黃泥之長坂。
    大江洶以左繚兮,渺云濤之舒卷。
    草木層累而右附兮,蔚柯丘之囪蒨。

    160 《岐亭五首(并敘)》 宋·蘇軾

    元豐三年正月,余始謫黃州。
    至岐亭北二十五里山上,有白馬青蓋來迎者,則余故人陳慥季常也,為留五日,賦詩一篇而去。
    明年正月,復往見之,季常使人勞余于中途。
    余久不殺,恐季常之為余殺也,則以前韻作詩,為殺戒以遺季常。

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