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  • 關于迎賓的詩詞(242首)

    121 《水調歌頭(七夕)》 宋·姚述堯

    三五半圓夜,二七素秋天。
    銀河耿耿,中渡絳節會星軿。
    寶鵲喜傳佳信,丹鳳歡迎仙仗,瑞彩映珠躔。
    此意天長久,不比在人間。

    宋詞三百首月亮秋天愛國

    122 《柳梢青(兩邑大夫鞭春之集,城南主人張澧州有詞,次其韻)》 宋·郭應祥

    兩令邀賓。
    城南佳處,餞臘迎春。
    步入梅林,紛然縞袂,間以紅英。
    遙岑寸碧增明。
    更酬唱、無慚昔人。
    一笑相歡,且斟佳醑,休羨莼羹。

    123 《水調歌頭(賀李潼川_改知常德府)》 宋·魏了翁

    更盡一杯酒,春近武陵源。
    源頭父老迎笑,人似老癯仙。
    檢校露桃風葉,問訊渚莎江草,點檢舊風煙。
    世界要人拄,公獨臥閑邊。

    124 《水調歌頭(賀李潼川_改知常德府)》 宋·魏了翁

    更盡一杯酒,春近武陵源。
    源頭父老迎笑,人似老癯仙。
    檢校露桃風葉,問訊渚莎江草,點檢舊風煙。
    世界要人拄,公獨臥閑邊。

    125 《沁園春》 宋·劉克莊

    剝啄誰歟,戶外一賓,布衣麻鞋。
    有舌端雄辨,機鋒破的,袖中行卷,錦繡成堆。
    閽啟上賓,儂觀諸老,個主人公喜挽推。
    怎奈向,今十分衰颯,非昔形骸。

    126 《十二郎·垂虹橋》 宋·吳文英

    素天際水,浪拍碎、凍云不凝。
    記曉葉題霜,秋燈吟雨,曾系長橋過艇。
    又是賓鴻重來后,猛賦得、歸期才定。
    嗟繡鴨解言,香鱸堪釣,尚廬人境。

    寫橋寫景憶舊

    127 《滿江紅(遙壽仲固叔誼)》 宋·劉珙

    南郭新居,憶鄉社、久成疏隔。
    乘暇日、風吹衣袂,花迎村陌。
    果核雞豚張燕豆,兒童父老聯賓席。
    想筍輿、到處水增光,山添色。

    宋詞三百首婉約元宵節寫人

    128 《滿江紅(遙壽仲固叔誼)》 宋·劉珙

    南郭新居,憶鄉社、久成疏隔。
    乘暇日、風吹衣袂,花迎村陌。
    果核雞豚張燕豆,兒童父老聯賓席。
    想筍輿、到處水增光,山添色。

    129 《沁園春(送權倅許張干)》 宋·姚勉

    萬里清風,吹送錦帆,入南浦云。
    看拂天旌旆,攀留不住,迷津舸艦,歌舞相迎。
    二許家聲,三洪地望,今代風流第一人。
    蜚英早,合詞林視草,書閣翻蕓。

    130 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    131 《范雎說秦王》 先秦·佚名

    范雎至秦,王庭迎,謂范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。
    今者義渠之事急,寡人日自請太后。
    今義渠之事已,寡人乃得以身受命。
    躬竊閔然不敏。

    古文觀止高中文言文勸諫

    132 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

    古文觀止公文

    133 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

    高中文言文愛情神話故事

    134 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    135 《魏公子列傳》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    是時范睢亡魏相秦,以怨魏齊故,秦兵圍大梁,破魏華陽下軍,走芒卯。
    魏王及公子患之。

    初中文言文贊頌寫人傳記

    136 《信陵君竊符救趙》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    公子為人,仁而下士 ,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。
    士以此方數千里爭往歸之,致食客三千。

    高中文言文贊頌寫人歷史故事

    137 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    138 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    139 《斗雞詩》 魏晉·應玚

    戚戚懷不樂。
    無以釋勞勤。
    兄弟游戲場。
    命駕迎眾賓。

    140 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

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