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  • 關于過家猶的詩詞(609首)

    121 《飲于梅山弟家醉書八首》 宋·陳著

    有約相過亭午天,日斜猶在酒杯閒。
    遲遲要待月明去,意在弟兄非在山。

    122 《己卯春過西湖》 宋·何夢桂

    世春誰家屋上烏,重來猶認舊西湖。
    風簾隔岸自高下,煙寺前山半有無。
    野水菰蒲飛屬玉,夕陽欄檻喚提壺。
    十年不記梅花夢,試向孤山問老逋。

    123 《客寓鄰家有園嘗欲過之不可得》 宋·董嗣杲

    形容淹白晝,意向落清樽。
    客榻猶移雨,鄰園自掩門。
    秋高江一色,風起月多痕。
    忽忽孤生感,真難薄俗論。

    124 《過漢洛陽故城》 宋·宋庠

    漢家遺堵滿山川,六里東西遂渺然。
    寒日似愁圭影地,秋風真作黍離天。
    五株杏發陵無邑,一項茅荒井失田。
    更歡道邊多棄骨,可能猶為直如弦。

    125 《送巢邑孫簿兼過江南家墅》 宋·宋庠

    楚客才多不奈秋,長安赴集苦淹留。
    半綸綬采緇塵化,十幅帆陰素潦收。
    離恨枉能寬帶眼,歸期猶喜詠刀頭。
    督租勾簿真沈俊,終冀梁臺一召鄒。

    126 《過屈平昭君故宅》 宋·張嵲

    夔州之山皆入云,夔女寢陋男不文。
    山川歷歷應如舊,昭君屈平猶荒村。
    三百篇后無繼者,始作離騷紹風雅。
    君門九重難叩閽,欲登閬風聊蹀馬。

    127 《再韻謝張持甫過訪二首》 宋·劉宰

    甕牖篝燈一笑同,地壚燒火愧家風。
    論財以義輕浮俗,論道歸儒識至公。
    行異于時方易沮,理趨于數要深窮。
    老來狂斐君無誚,他石猶堪付玉工。

    128 《舟過橫塘有感》 宋·劉宰

    平波淺草橫塘路,曾挽扁舟沖急雨。
    朱顏綠鬢氣催嵬,欲斥九關揮玉女。
    萬古功我付汗青,九天光寵生門戶。
    邯鄲一夢兩周星,霜壓孤蓬日始晴。

    129 《接家書》 宋·劉黻

    朝朝聽來鴻,來鴻一何邈。
    秋往冬又至,爾鴻胡來遲。
    凝眸屢東眺,飛云渺天角。
    薄晚云四低,來鴻似微雀。
    習習遠近人,尺書墜猶玉。
    亟啟讀平安,字字發天樂。
    殷勤謝來鴻,相過勿憚數。

    130 《郊行二首柬張遂逸親家》 明·李東陽

    芒鞋隨意踏青莎,一日溪頭幾度過。
    高樹夕陽人影亂,斷橋幽澗水聲多。
    思鄉擬作東都賦,遠俗猶聞隔院歌。
    不向晚涼移席坐,好懷佳賞奈君何。

    131 《過小孤順風縱帆瞬息數里》 宋·陳杰

    順水風吹順水船,全家水上作飛仙。
    猶疑五老瞠居后,不覺九華參在前。
    蕭颯自憐雙鬢發,應酬不暇許山川。
    腐儒易動還多事,三老齁齁倚柁眠。

    132 《詠史下·柳家婢》 宋·陳普

    過了秦灰漢又唐,衣冠誰不是牙郎。
    河東柳氏何師法,奴婢猶知蹈大方。

    133 《陳家岡》 宋·方回

    倦馬鞍韉破,傭奴糗茹陳。
    不為終老計,猶作遠行身。
    惶惑逢岐路,遲留俟過人。
    經時無可問,極目盡荊榛。

    134 《過杜北山老友舊居》 宋·顧逢

    曲院猶存破屋斜,北山老子舊詩家。
    往來多少人惆悵,只見山茶一樹花。

    135 《道中口占呈翁養源》 宋·李處權

    山行密雨來紛紛,過午人家猶掩門。
    水寒鷗鳥亦亡賴,煙濕梅花如欲言。
    頓忘客子懷抱惡,可喜丈人顏色溫。
    而今何計百年事,乞與清詩當綠樽。

    136 《過平泉鋪》 宋·李復

    去家十日九有雨,林間怒鳩猶逐婦。
    村店泥深晝閉門,系馬臨河自炊黍。
    生桑煙重不供爨,粗糲如沙聊把筋。
    推盤急起卻問程,黃昏更望山顛戍。

    137 《甲辰冬辭冢赴官寄曾鼎臣》 宋·曾豐

    過家來上冢頭山,禽鳥歡呼勞我還。
    石礙猶前溪水勇,風吹不動嶺云頑。
    菅茆尚向燒邊翠,須鬢偏從鑷處斑。
    吾坐奔馳累如許,此詩不分魯齋閑。

    138 《正月四日張次公先生過遇琴館留宿對雪即事》 明·程嘉燧

    野翁猶自愛貧家,一笑柴門起暮鴉。
    柏葉細傾元日榼,松蘿頻潑小春茶。
    沉沉帶雨檐花落,淅淅無風徑竹斜。
    破榻尚堪留十日,墻頭濁酒未須賒。

    139 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    140 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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