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  • 關于過否的詩詞(330首)

    121 《玲瓏四犯(杭友促歸,調此寄意)》 宋·張炎

    流水人家,乍過了斜陽,一片蒼樹。
    怕聽秋聲,卻是舊愁來處。
    因甚尚客殊鄉,自笑我、被誰留住。
    問種桃、莫是前度。

    122 《探春慢》 宋·張炎

    寄戚五云。
    書之,幾脫腕也
    列屋烘爐,深門響竹,催殘客里時序。
    投老情懷,薄游滋味,消得幾多凄楚。

    123 《臺城路(為湖天賦)》 宋·張炎

    扁舟忽過蘆花浦。
    閑情便隨鷗去。
    水國吹簫,虹橋問月,西子如今何許。
    危闌謾撫。

    124 《木蘭花慢》 宋·張炎

    二分春到柳,青未了,欲婆娑。
    甚書劍飄零,身猶是客,歲月頻過。
    西湖故園在否,怕東風、今日落梅多。
    抱瑟空行古道,盟鷗頓冷清波。

    125 《蝶戀花》 宋·王采

    濯錦江頭春欲暮。
    枝上繁紅,著意留春住。
    祗恐東君嫌面素。
    新妝剩把胭脂傳。
    曉夢驚寒初過雨。
    寂寞珠簾,問有馀花否。
    悵望草堂無一語。
    丹青傳得凝情處。

    126 《生查子(情景)》 宋·姚寬

    郎如陌上塵,妾似堤邊絮。
    相見兩悠揚,蹤跡無尋處。
    酒面撲春風,淚眼零秋雨。
    過了別離時,還解相思否。

    秋天回憶感嘆

    127 《生查子(情景)》 宋·姚寬

    郎如陌上塵,妾似堤邊絮。
    相見兩悠揚,蹤跡無尋處。
    酒面撲春風,淚眼零秋雨。
    過了別離時,還解相思否。

    128 《沁園春(壽許貳車)》 宋·危稹

    籍甚聲名,門闌相種,文章世科。
    算當年瑞世,正當夏五,仙家毓德,全是春和。
    底事屏星,著之海嶠,奈此騰驤驥足何。
    君知否,看飛來丹詔,徑上鸞坡。

    129 《瑣窗寒》 宋·楊澤民

    倦拂鴛衾,羞臨鵲鑒,懶開窗戶。
    韶華暗度,又過妒花風雨。
    掩熏爐、怕聞舊香,柳陰只有黃鶯語。
    似向人、欲說離愁,因念未歸行旅。

    130 《木蘭花慢(寄豫章故人)》 宋·李玨

    故人知健否,又過了、一番秋。
    記十載心期,蒼苔茅屋,杜若芳洲。
    天遙夢飛不到,但滔滔、歲月水東流。
    南浦春波舊別,西山暮雨新愁。

    131 《大酺(和須溪春寒)》 宋·顏奎

    唱古荼コ,新荷葉,誰向重簾深處。
    東風三十六,向園林都過,余寒猶妒。
    公子狐裘,佳人翠袖,怎見此時情否。
    天上知音杳,怪參差律呂,世間多誤。

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    132 《霓裳中序第一》 宋·詹玉

    金刻宣和玉寶四字,有感因賦
    一規古蟾魄。
    瞥過宣和幾春色。
    知那個、柳松花怯。

    133 《齊天樂》 宋·姚云文

    柳花引過橫塘路,縈回曲蹊通圃。
    插槿編籬,挨梅砌石,次第海棠成塢。
    吟筇獨拄。
    待尋訪斜橋,水邊窺戶。

    134 《三人成虎》 兩漢·劉向

    龐蔥與太子質于邯鄲,謂魏王曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否。
    ’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣。
    ’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣。
    ’龐蔥曰:‘夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。

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    135 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    136 《人間詞話七則》 清·王國維

    有有我之境,有無我之境。
    “淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
    ”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
    ”有我之境也。

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    137 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

    古文觀止公文

    138 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    139 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    140 《圬者王承福傳》 唐·韓愈

    圬之為技賤且勞者也。
    有業之,其色若自得者。
    聽其言,約而盡。
    問之,王其姓。

    古文觀止議論規勸

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