關于過動的詩詞(1270首)
421
《游仙二十四首》 唐·吳筠
啟冊觀往載,搖懷考今情。
終古已寂寂,舉世何營營。
悟彼眾仙妙,超然含至精。
凝神契沖玄,化服凌太清。
422
《七言》 唐·呂巖
金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。
423
《五言》 唐·呂巖
悟了長生理,秋蓮處處開。
金童登錦帳,玉女下香階。
虎嘯天魂住,龍吟地魄來。
有人明此道,立使返嬰孩。
424
《絕句》 唐·呂巖
捉得金晶固命基,日魂東畔月華西。
于中煉就長生藥,服了還同天地齊。
莫怪瑤池消息稀,只緣塵事隔天機。
若人尋得水中火,有一黃童上太微。
425
《敲爻歌》 唐·呂巖
漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。
426
《湘江曉望》 唐·熊皎
笙歌歡罷散離筵,水色朦朧蘸宿煙。
山響疏鐘何處寺,火光收釣下灘船。
微云過島侵微月,古岸平江浸遠天。
歸夢已闌風色動,孤帆仍要住無緣。
思念友人
429
《觀項信水墨》 唐·方干
險峭雖從筆下成,精能皆自意中生。
倚云孤檜知無朽,掛壁高泉似有聲。
轉扇驚波連岸動,回燈落日向山明。
小年師祖過今祖,異域應傳項信名。
430
《高唐賦》 先秦·宋玉
昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
為高唐之客。
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《答客難》 兩漢·東方朔
客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及后世。
今子大夫修先王之術,慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海內無雙,則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。
意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。
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《逐貧賦》 兩漢·揚雄
揚子遁居,離俗獨處。
左鄰崇山,右接曠野,鄰垣乞兒,終貧且窶。
禮薄義弊,相與群聚,惆悵失志,呼貧與語:“汝在六極,投棄荒遐。
好為庸卒,刑戮相加。
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《洛神賦》 魏晉·曹植
黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
日既西傾,車殆馬煩。
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435
《鷦鷯賦》 魏晉·張華
鷦鷯,小鳥也,生于蒿萊之間,長于藩籬之下,翔集尋常之內,而生生之理足矣。
色淺體陋,不為人用,形微處卑,物莫之害,繁滋族類,乘居匹游,翩翩然有以自樂也。
彼鷲鶚驚鴻,孔雀翡翠,或淩赤霄之際,或托絕垠之外,翰舉足以沖天,觜距足以自衛,然皆負矰嬰繳,羽毛入貢。
何者?有用于人也。
書信思友
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《滄浪亭記》 宋·蘇舜欽
予以罪廢,無所歸。
扁舟吳中,始僦舍以處。
時盛夏蒸燠,土居皆褊狹,不能出氣,思得高爽虛辟之地,以舒所懷,不可得也。
一日過郡學,東顧草樹郁然,崇阜廣水,不類乎城中。
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《秋聲賦》 宋·歐陽修
歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。
其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。
予謂童子:“此何聲也?汝出視之。
”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。
辭賦精選古文觀止秋天悲秋
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《后赤壁賦》 宋·蘇軾
是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。
二客從予過黃泥之坂。
霜露既降,木葉盡脫, 人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。
已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風 清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀如松江之鱸。
古文觀止紀游山水寫景抒情人生哲理
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