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  • 關于遷聲的詩詞(392首)

    181 《二郎神》 宋·吳潛

    小亭徙倚,慢一步、立秋千影。
    漸夕照林梢,晚風池上,緝緝輕寒嫩冷。
    又是將他春__,釀一種、花愁花病。
    空客鬢歲遷,征衫人老,倚樓看鏡。

    182 《黃鶯兒(西湖十詠·柳浪聞鶯)》 宋·陳允平

    六波煙黛浮空遠,南陌嚶嚶,喬木初遷,紗窗無眠,畫闌憑曉。
    看并宿暗黃深,織霧金梭小。
    那人攜酒聽時,料把春來,詩夢驚覺。
    飛繞。

    183 《水調歌頭(同黃主簿登清風峽劉魁讀書巖賦水調歌頭調)》 宋·劉克遜

    解變西昆體,一賦冠群英。
    清風峽畔,至今堂已讀書名。
    富貴輕于塵土,孝義高于山岳,惜不大其成。
    陵谷縱遷改,草木亦光榮。

    重陽節飲酒抒懷思鄉

    184 《水調歌頭(同黃主簿登清風峽劉狀元讀書巖)》 宋·章謙亨

    解變西昆體,一賦冠群英。
    清風峽畔,至今堂以讀書名。
    富貴輕于塵土,孝義重于山岳,惜不大其成。
    陵谷縱遷改,草木亦光榮。

    185 《滿庭芳·紅杏香中》 宋·趙良玉

    紅杏香中,綠楊影里,畫橋春水泠泠。
    深沉院滿,風送賣花聲。
    又是清明近也,粉墻畔,時有遷鶯。
    當此際,人傳天上,特降玉麒麟。

    抒情

    186 《滿庭芳》 宋·趙良玉

    紅杏香中,綠楊影里,畫橋春水泠泠。
    深沉院滿,風送賣花聲。
    又是清明近也,粉墻畔,時有遷鶯。
    當此際,人傳天上,特降玉麒麟。

    187 《賀新郎(賀癯翁倅生曾孫)》 宋·劉鑒

    曾作鶯遷賀。
    道玉皇、久敕薇垣,分君星顆。
    只待好年好時日,約束東風吹墮。
    到今日、看來真個。

    188 《鶯梭》 宋·劉克莊

    擲柳遷喬太有情,交交時作弄機聲。
    洛陽三月花如錦,多少工夫織得成。

    古詩三百首春天寫景詠物寫鳥

    189 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    190 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

    高中文言文贊美寫人傳記

    191 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    192 《送孟東野序》 唐·韓愈

    大凡物不得其平則鳴:草木之無聲,風撓之鳴。
    水之無聲,風蕩之鳴。
    其躍也,或激之;其趨也,或梗之;其沸也,或炙之。
    金石之無聲,或擊之鳴。

    古文觀止議論序文

    193 《臧哀伯諫納郜鼎》 先秦·左丘明

    夏四月,取郜大鼎于宋,納于大廟,非禮也。
    臧哀伯諫曰:“君人者,將昭德塞違,以臨照百官;猶懼或失之,故昭令德以示子孫。
    是以清廟茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不鑿,昭其儉也;袞冕黻珽,帶裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厲游纓,昭其數也;火龍黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸞和鈴,昭其聲也;三辰旂旗,昭其明也。
    夫德,儉而有度,登降有數。

    古文觀止勸諫寓理

    194 《季札觀周樂/季札觀樂》 先秦·左丘明

    吳公子札來聘。
    ……請觀于周樂。
    使工為之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之矣,猶未也,然勤而不怨矣。
    為之歌《邶》、《鄘》、《衛》,曰:“美哉,淵乎!憂而不困者也。

    古文觀止生活舞蹈

    195 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    196 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    197 《放鶴亭記》 宋·蘇軾

    熙寧十年秋,彭城大水。
    云龍山人張君之草堂,水及其半扉。
    明年春,水落,遷于故居之東,東山之麓。
    升高而望,得異境焉,作亭于其上。

    古文觀止隱逸生活

    198 《登徒子好色賦》 先秦·宋玉

    大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:"玉為人體貌閑麗,口多微辭,又性好色。
    愿王勿與出入后宮。
    "
    王以登徒子之言問宋玉。

    寫人

    199 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    200 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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