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  • 關于達德的詩詞(303首)

    281 《題鷦鷯巢林行》 宋·釋文珦

    鷦鷯巢中林,所擇唯一枝。
    俛啄草間粒,自可長無饑。
    絕意於翱翔。
    其樂誠在茲。

    282 《驂服騰飛行》 宋·釋文珦

    有客乘車建其,四牡驂服騰飛,華綬雜佩陸離,指顧綽有余輝。
    賁然到我柴扉,我生靡識輕肥。
    旋穿敝屣粗衣,延之欲語襟期。

    283 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    284 《泉州惠安縣迎藏經請小參偈》 宋·釋宗杲

    稽首十力大導師,三界獨尊無比況。
    示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。
    眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別。
    法輪功德不可量,盡思竭力無能測。

    285 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    286 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    287 《緣識》 宋·宋太宗

    誰測玄機圣,天功地久長。
    群生皆是性,道德有圓方。
    妍丑隨情意,於戲細酌量。
    達人知澹薄,默默見非常。

    288 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    我達逍遙理,陰陽運五行。
    道從初一變,德合混三清。
    圣境堪依仗,狐疑中不成。
    異端達雅淡,返禍自輕生。

    289 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    誰測玄機圣,天功地久長。
    群生皆是性,道德有圓方。
    妍丑隨情意,於戲細酌量。
    達人知淡泊,默默見非常。

    290 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    道德誰分別,逍遙我自由。
    時情人不達,深理少相投。
    己是終無益,非他作逗留。
    奈何為各異,未定復還休。

    291 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    經心玄妙理,道德念陰符。
    九轉金丹鼎,三才玉匱書。
    恒常皆隱秘,達者見清虛。
    倏忽神明意,先賢覺自愿。

    292 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    293 《次韻王宣徽太尉耆年會詩》 宋·蘇頌

    古來賢相稱高奇,虞有皋夔商傅伊。
    帝臣王佐見謨訓,千載相望如同時。
    我朝公輔代間出,鐘秀辰象分躔離。
    堂堂太尉實異稟,風質粹美和而威。

    294 《次韻約諸君游長干寺》 宋·蘇頌

    寺按郡東南,僧嘗為我談。
    初因晉大士,來獲古靈龕。
    歷世名空在,重興德乃堪。
    先朝賜新額,此地建精藍。

    295 《題劉紫微貢父公是集一首》 宋·蘇籀

    惆悵欒城舊朋執,何殊闕里孔顏徒。
    達生自信誠知命,晚節遭逢德不孤。
    貫悉該明漢中壘,雍容通雅蜀相如。
    老成流輩方吹薦,典訓斯文示后儒。
    疏奏襄陽正平手,表章天策伯襃俞。
    明窗棐幾一呻繹,背癢政逢長爪姑。

    296 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

    297 《皇后廟十五首》 宋·真宗

    明明英媛,德備椒庭。
    籩豆有踐,黍稷匪聲。
    靜嘉致牙,容興昭靈。
    精意以達,顧享來寧。

    298 《淳熙三年發皇后冊寶十三首》 隋代·佚名

    刻簡以珉,鑄寶以金。
    持節伊誰,時惟四郎。
    自我文德,達之穆清。
    委蛇委蛇,往迄于成。

    299 《淳熙三年發皇后冊寶十三首》 隋代·佚名

    刻簡以珉,鑄寶以金。
    持節伊誰,時惟四郎。
    自我文德,達之穆清。
    委蛇委蛇,往迄于成。

    300 《景祐祭文宣王廟六首》 隋代·佚名

    一王垂法,千古作程。
    有伯可仰,無德而名。
    齊以縣志,幣以達誠。
    禮容全度,黍稷非聲。

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