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  • 關于達變的詩詞(216首)

    201 《效陶秋巖韻》 宋·釋文珦

    眼前幾富貴,變滅同浮煙。
    舉非吾所欽,眷然思古先。
    窮達無二道,彭殤可齊年。
    中心既昭徹,萬象皆澄鮮。

    202 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    203 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    204 《緣識》 宋·宋太宗

    還元到即見真歸,不是虛傳羽化飛。
    大道勿將閑設用,精修別得便忘機。
    安排穩入龍宮內,變易終藏虎鼎威。
    豁達乾坤神妙理,逍遙鉛汞共相依。

    205 《緣識》 宋·宋太宗

    真境堪依仗,周遷四敘移。
    人忙閑圣跡,心達罷狐疑。
    俊造皆流品,逢能即是師。
    二從寒暑變,龍浴鳳皇池。

    206 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    我達逍遙理,陰陽運五行。
    道從初一變,德合混三清。
    圣境堪依仗,狐疑中不成。
    異端達雅淡,返禍自輕生。

    207 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    真境堪依仗,周遷四敘移。
    人忙閑圣跡,心達罷狐疑。
    俊造皆流品,逢能即是師。
    二從寒暑變,

    208 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    大底緣由比類深,難中此道費光陰。
    若知濁浪澄清水,不達浮生認白金。
    走作真珠藏妙理,究推神室好相尋。
    功成穩審時間用,變轉無窮重古今。

    209 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    濟世勤行任百年,方知大道自昭宣。
    休夸爭變黃金術,誰信空磨白玉穿。
    智慧宜從高見識,陰功及物最彌堅。
    是非達取此言語,宇宙常存隱圣賢。

    210 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    還元到即見真歸,不是虛傳羽化飛。
    大道勿將閑設用,精修別得便忘機。
    安排穩入龍宮內,變易終藏虎鼎威。
    豁達乾坤神妙理,逍遙鉛汞共相依。

    211 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    212 《次韻王宣徽太尉耆年會詩》 宋·蘇頌

    古來賢相稱高奇,虞有皋夔商傅伊。
    帝臣王佐見謨訓,千載相望如同時。
    我朝公輔代間出,鐘秀辰象分躔離。
    堂堂太尉實異稟,風質粹美和而威。

    213 《定軍山嘆》 宋·孫應時

    仲達受巾國,佐治來閉營。
    君看此情事,豈辨吾孔明。
    八陣有天威,千里無留行。
    但度渭水去,賊勢能不爭。

    214 《因與伯氏同一僧話武夷事作詩追寄之》 宋·王洋

    直峰峭壁天半青,高檐張燈疑掛星。
    山川勢力有如此,擇地信可棲仙靈。
    我前解官古樵戍,志愿本欲探珠庭。
    時當恢臺積氛霧,一日三雨時三停。

    215 《題楊誠齋南海集二首》 宋·袁說友

    詩以變成雅,騷以變達意。
    變其權者徒,中有至當義。
    水清石自見,變定道乃契。
    文章豈無底,過此恐少味。

    216 《題胡邦仲霜節堂》 宋·曾豐

    此君胸固有虛室,六氣薰酣無不適,所稟寧非道之質。
    此君貌固能圓機,四季變更無不宜,所立寧非圣之時。

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