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  • 關于邊法的詩詞(345首)

    301 《贈江西吳定夫》 宋·劉宰

    定夫江海士,瘦骨如臞仙。
    翩然及吾門,不假左右先。
    我方厭塵埃,一笑喜相延。
    肩縣兩破囊,既見始解纏。

    302 《贈僧還日本》 明·張羽

    杖錫去隨緣,鄉山在日邊。
    遍參東土法,頓悟上乘禪。
    咒水龍歸缽,翻經浪避船。
    本來無去住,相別與潸然。

    303 《送僧還天臺省親》 明·張羽

    載經東去路迢迢,應為寧親到石橋。
    江上中齋尋午墅,沙邊夜梵雜寒潮。
    宰官問法留三宿,慈母焚香制七條。
    歲晚定知歸本寺,待予聽雪坐終宵。

    304 《觀鍾離中散草書帖》 宋·孔武仲

    兒童不識草書法,但見滿紙鰌蛇結。
    安知筆法追古初,睨視眾體稱雄杰。
    事忙往往無暇寫,屬思幽窗乃奇絕。
    鍾離昂昂散人后,寄跡一官今白首。

    305 《近承琮上人問訊甚勤老懶不能作書以偈答之》 宋·晁公溯

    世界猶如露電身,更于空里聚微塵。
    何時麥積崖邊路,說法重來要度人。

    306 《馮萬州當可以洞庭春色遺王子載蓋用安定郡王》 宋·晁公溯

    秋風洞庭波,霜落洲渚出。
    黃蘆半傾倒,江樹無復色。
    獨余千木奴,后皇所嘉植。
    芳辛有余味,不減玉斚瀝。

    307 《西齋秋感二十首》 宋·方回

    孤燈閱近史,傷哉宣靖中。
    起兵破中原,不在鴨綠東。
    乃在江之南,臨川一老翁。
    文高學本僻,行急名驟穹。

    308 《送宋昶明仲湖州學錄》 宋·方回

    為不有本末,根固枝必稠。
    又如水有源,源清無濁流。
    顏子先四勿,韻冕患不優。
    曾子貴者三,豈于籩豆求。

    309 《寄田潤齋道錄》 宋·顧逢

    銳志休官去,皆緣道法靈。
    一符方落筆,萬怪已潛形。
    柳下犬迎客,花邊鶴聽經。
    結交三十載,我醉獨君醒。

    310 《新昌大石佛》 宋·黃庚

    倚天巖石費雕鐫,佛相分明在眼前。
    莫與嘉州爭大小,法身充滿本無邊。

    311 《題大圓庵》 宋·李復

    星郎步履在清禪,雅結新庵賦大圓。
    譬喻河沙終未盡,含弘法界外無邊。
    渾成獨轉離諸相,不立中間絕兩偏。
    聞說毗耶在方丈,眾人欲問卻茫然。

    312 《蕓叟召杜城晚飲遂宿于東軒欲同游臺寺有詩因》 宋·李復

    第五橋東潏水濱,山紅漫漫綠紛紛。
    溪邊童子風雩舞,林外先生植杖耘。
    高論但談雙樹法,勝游將步五峰云。
    東軒夜久清無寐,山雨初后葉上聞。

    313 《芝山智默長老請贊密庵先師》 宋·釋崇岳

    擊石火里穿遼天鼻孔,妙轉機前打鳳羅龍。
    正法眼,瞎驢邊。
    滅卻被沙盆,扶臨濟正宗。
    門庭峭峻,孰敢當鋒,鐵壁銀山一線通。

    314 《興密》 宋·釋崇岳

    密在汝邊,諸法亦然。
    一舉兩得,無黨無偏。
    趙州八百個中玄,箕裘事業尤堪傳。

    315 《送化主》 宋·釋崇岳

    日用分明直似弦,不將佛法污心田。
    自言世上無仙客,老倒維摩得半邊。

    316 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    一粒紅稻飯,幾滴牛領血。
    憑君子細看,我亦難分雪。
    耕者耕未已,種者種不歇。
    目望九霄云,誰顧三伏熱。

    317 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    三世諸佛轉法輪,一大藏教說不盡。
    象骨當機正令行,玄沙見機行正令。
    或說或聽聞不聞,電卷星飛誰與論。
    撥轉那邊關捩子,眉毛留得數莖有。

    318 《禪人寫師真請贊》 宋·釋慧遠

    斷滅佛種,破除家計。
    不是別人,楊岐五世。
    禪道耳邊風,佛法眼中翳。
    問渠將底為人,尚有隨身赤契。

    319 《偈頌十六首》 宋·釋如凈

    是不是是江光鋪練,非不是非花岳疊錦。
    舉竟合成什麼邊事,三界無法何處求心。

    320 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    半夜逾場面,六年棲雪。
    餓得腸枯,凍得骨折。
    那更見明星,兩眼添重屑。
    后代兒孫苦證羊,一年一度爭饒舌。
    正法眼藏,宜乎向這瞎驢邊滅。

    * 關于邊法的詩詞 描寫邊法的詩詞 帶有邊法的詩詞 包含邊法的古詩詞(345首)
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