關于辨物的詩詞(251首)

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

故國興亡數，勤民土木嘉。
廢臺稱是楚，辨物愧非華。

故國興亡數，勤民土木嘉。
廢臺稱是楚，辨物愧非華。

夏日茅齋里，無風坐亦涼。
竹林深筍穊，藤架引梢長。
燕覓巢窠處，蜂來造蜜房。
物華皆可玩，花蕊四時芳。

夏日茅齋里，無風坐亦涼。
竹林深筍穊，藤架引梢長。
燕覓巢窠處，蜂來造蜜房。
物華皆可玩，花蕊四時芳。

殘鶯一何怨，百囀相尋續。
始辨下將高，稍分長復促。
綿蠻巧狀語，機節終如曲。
野客賞應遲，幽僧聞詎足。

至日行時令，登臺約禮文。
官稱伯趙氏，色辨五方云。
晝漏聽初發，陽光望漸分。
司天為歲備，持簡出人群。
惠愛周微物，生靈荷圣君。
長當有嘉瑞，郁郁復紛紛。

甘露太甜非正味，醴泉雖潔不芳馨。
杯中此物何人別，柔旨之中有典刑。

事有必至，理有固然。
惟天下之靜者，乃能見微而知著。
月暈而風，礎潤而雨，人人知之。
人事之推移，理勢之相因，其疏闊而難知，變化而不可測者，孰與天地陰陽之事。

古文觀止議論

岐陽府舍始相逢，四十余春屈指中。
昔日布衣今露冕，當時小吏亦衰翁。
醉吟久作藏身計，條教應多及物功。
惟是彩衣難再著，長林極目起悲風。