關于辨斷的詩詞(140首)
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
感嘆生命
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《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
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《秦淮斗草篇》 明·吳兆
樂游苑內花初開,結綺樓前春早來。
春色染山還染水,春光銜柳又銜梅。
此時芳草萋萋長,秦淮女兒多閑想。
閑想玉閨間,羅衣正試單。
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《步虛臺》 宋·孫僅
抱懷寧獨固難窮,自與山林逸興同。
白馬豈能分辨客,青牛還會識仙翁。
凝神宅古河聲里,望氣臺荒野色中。
試上高原長一嘯,斷蓬衰草掩秋風。
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《賦古碑》 宋·黃庶
古寺得斷碣,偃臥敗壁陰。
莓苔入破字,欲讀不易尋。
姓字駁難辨,展轉風雨侵。
塵穴夏蛙宿,草盛秋蟲吟。
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《九侯山神詩》 宋·蔡如松
誰言少康真禹子,子孫九人流到此。
誰言鬼侯遭紂虐,冤魄至今靈故壘。
誕哉二說太荒唐,未識根原有初始。
我曾南自五羊回,杖屨空山問遺址。
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《題昌山圣姥廟》 宋·甘同叔
分宜古縣環清溪,重岡復嶺如奔馳。
行逢山斷水流處,閱城廟枕山之西。
我來落日在前嶺,摩挲一讀廬肇碑。
嗟唐去今亦已久,尚余文字光陸離。
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《蓬萊行》 宋·錢公輔
蓬萊謫居香案吏,此語昔自微之始。
后人慷慨慕前芬,高閣雄名由此起。
一從圮廢知幾年,棟摧礎斷埋空山。
遺蹤馀址杳何處,惟有竹樹荒蕪閒。
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《偈頌一百二十三首》 宋·釋崇岳
元正改旦,事事成現。
有時放行,有時坐斷。
不惜兩莖眉,和坐盤掇轉。
佛法世法,都盧一片。
既是拂法世法,如何得成一片,但辨肯心,必不相賺。
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《留題云門山雍熙院》 宋·謝景溫
耶溪欲盡山轉青,中有三寺山為屏。
秦峰表里植蒼翠,仰視萬木相崢嶸。
雪霜洗盡塵土跡,龍蛇蟄處煙氛生。
我攜賓友事登覽,穿徑已覺毛骨輕。
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《春日作》 宋·許必勝
雨過驗庭樹,始知春氣遷。
造化不相限,隨意成斑斕。
蒙蒙一寸枝,新故傷其間。
四時遞相見,花葉了不閒。
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《許希》 宋·顏太初
京城名利涂,車馬相奔馳。
其間取富貴,往往輸巫醫。
前后十數輩,身沒名已隳。
獨有許希者,蘊蓄何瑰奇。
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《致道觀七星檜》 明·鄧韨
琳官何岧峣,爽氣凌青蒼。
中有古檜樹,傳植自蕭梁。
歲遠四樹存,如斗酌天漿。
東株聳而老,慶歷補其亡。
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《夜雨嘆》 明·顧璘
朔風吹雨西北來,南山晝晦夜不開。
寒聲悲凄雜霰落,暮色黯慘兼云回。
仰窺箕斗不辨影,俯眺八極彌黃埃。
群雞啁啾登樹語,城角斷續余音哀。
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《韓襄毅雍》 明·何允泓
三吳一虎臣,矯矯韓永熙。
韜鈐羅胸臆,威光生頷頤。
束發冠惠文,辨彼浮江尸。
三十仗節鉞,開府章江湄。
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