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  • 關于辨異的詩詞(156首)

    41 《西蕃請謁廟》 唐·沈亞之

    肅肅層城里,巍巍祖廟清。
    圣恩覃布濩,異域獻精誠。
    冠蓋分行列,戎夷辨姓名。
    禮終齊百拜,心潔表忠貞。

    42 《贈盧沙彌小師》 唐·姚合

    怕見世間事,削頭披佛衣。
    年小未受戒,會解如老師。
    天與出家腸,一食齋不饑。
    麻履踏雪路,與馬不肯騎。

    43 《和劉補闕秋園寓興六首》 唐·雍陶

    水木夕陰冷,池塘秋意多。
    庭風吹故葉,階露凈寒莎。
    愁燕窺燈語,情人見月過。
    砧聲聽已別,蟲響復相和。

    44 《行次西郊作一百韻》 唐·李商隱

    蛇年建午月,我自梁還秦。
    南下大散關,北濟渭之濱。
    草木半舒坼,不類冰雪晨。
    又若夏苦熱,燋卷無芳津。

    45 《題甘露寺》 唐·許棠

    丹檻拂丹霄,人寰下瞰遙。
    何年增造化,萬古出塵囂。
    地勢盤三楚,江聲換幾朝。
    滿欄皆異藥,到頂盡飛橋。

    46 《奉和襲美新秋言懷三十韻次韻》 唐·陸龜蒙

    身閑唯愛靜,籬外是荒郊。
    地僻憐同巷,庭喧厭累巢。
    岸聲搖舴艋,窗影辨蟏蛸。
    徑只溪禽下,關唯野客敲。

    47 《瑕瑜不相掩》 唐·武翊黃

    抱璞應難辨,妍媸每自融。
    貞姿偏特達,微玷遇磨礱。
    涇渭流終異,瑕瑜自不同。
    半曾光透石,未掩氣如虹。
    縝密誠為智,包藏豈謂忠。
    停看分美惡,今得值良工。

    48 《游長安諸寺聯句·平康坊菩薩寺·書事聯句》 唐·段成式

    悉為無事者,任被俗流憎。
    ——鄭符
    客異干時客,僧非出院僧。
    ——段成式

    49 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    50 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    51 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    52 《同韓給事觀畢給事畫松石》 唐·皇甫冉

    海嶠微茫那得到,楚關迢遞心空憶。
    夕郎善畫巖間松,遠意幽姿此何極。
    千條萬葉紛異狀,虎伏螭盤爭勁力。

    寫馬

    53 《刺世疾邪賦》 兩漢·趙壹

    伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂。
    數極自然變化,非是故相反。
    德政不能救世溷亂,賞罰豈足懲時清濁?春秋時禍敗之始,戰國逾增其荼毒。
    秦漢無以相踰越,乃更加其怨酷。

    辭賦精選抒情

    54 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    55 《別賦》 南北朝·江淹

    黯然銷魂者,唯別而已矣!況秦吳兮絕國,復燕宋兮千里。
    或春苔兮始生,乍秋風兮暫起。
    是以行子腸斷,百感凄惻。
    風蕭蕭而異響,云漫漫而奇色。

    辭賦精選離別

    56 《哨遍(秋水觀)》 宋·辛棄疾

    蝸角斗爭,左觸右蠻,一戰連千里。
    君試思、方寸此心微。
    總虛空、并包無際。
    喻此理。

    57 《問說》 清·劉開

    君子之學必好問。
    問與學,相輔而行者也。
    非學無以致疑,非問無以廣識;好學而不勤問,非真能好學者也。
    理明矣,而或不達于事;識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?賢于己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”也。

    小學文言文學習哲理

    58 《永州韋使君新堂記》 唐·柳宗元

    將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險阻,疲極人力,乃可以有為也。
    然而求天作地生之狀,咸無得焉。
    逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。
    永州實惟九疑之麓。

    古文觀止祝賀

    59 《朋黨論》 宋·歐陽修

    臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
    大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。
    然臣謂小人無朋,惟君子則有之。
    其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財貨也。

    古文觀止歷史故事議論朋黨

    60 《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾

    匹夫而為百世師,一言而為天下法。
    是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
    故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。

    古文觀止碑文贊頌寫人

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