關于辨口的詩詞(139首)
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
感嘆生命
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《獄中雜記》 清·方苞
康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
”余叩所以。
敘事
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《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
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《訊囚》 宋·唐庚
參軍坐廳事,據案嚼齒牙。
引囚到庭下,囚口爭喧嘩。
參軍氣益振,聲厲語更切:
“自古官中財,一一民膏血。
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《再和》 宋·郭印
由來世間事,黑白忌太明。
稍欲辨淄澠,開口咈眾情。
青山有歸路,杖屨借遐征。
寄語社中友,休苦釣時名。
73
《送駕北征》 明·劉溥
正統十四年,秋七月甲午,皇帝提大兵,親行討北虜。
其晨日旁氣,中黑外如火。
北風轉旗腳,獵獵不停舞。
此行為宗社,倉卒出未預。
76
《石鼓》 宋·蘇軾
冬十二月歲辛丑,我初従政見魯叟。
舊聞石鼓今見之,文字郁律蛟蛇走。
細觀初以指畫肚,欲讀嗟如箝在口。
韓公好古生已遲,我今況又百年后。
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《墨竹》 宋·秦觀
墨君颯颯風雨鳴,垂鸞舞鳳翻青綬。
一竿珍重幾百緡,奚啻渭川三萬畝。
金鏘玉戛空琴聲,婢行奴顏謝花柳。
得亭真從寂寞間,卓古高標壓群丑。
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