關于辜罪的詩詞(46首)

漢昭帝逝世，昌邑王劉賀被廢黜，漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
路溫舒呈上奏書，奏書說：昭帝崩，昌邑王賀廢，宣帝初即位，路溫舒上書，言宜尚德緩刑。
其辭曰：“臣聞齊有無知之禍，而桓公以興；晉有驪姬之難，而文公用伯。
近世趙王不終，諸呂作亂，而孝文為太宗。

古文觀止諷刺

臣伏見天后時，有同州下邽人徐元慶者，父爽為縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。
當時諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭；且請“編之于令，永為國典”。
臣竊獨過之。
臣聞禮之大本，以防亂也。

古文觀止議論

堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際，何其愛民之深，憂民之切，而待天下以君子長者之道也。
有一善，從而賞之，又從而詠歌嗟嘆之，所以樂其始而勉其終。
有一不善，從而罰之，又從而哀矜懲創之，所以棄其舊而開其新。
故其吁俞之聲，歡忻慘戚，見于虞、夏、商、周之書。

古文觀止策論

崔篆，漢人也，為郡守，時王莽改制，爪牙遍及各地，嚴刑峻法，殺戮無辜。
篆所至之囚系滿獄。
篆垂涕曰：“嗟乎，刑法酷烈，乃至于斯！此皆何罪！”遂為之平反，所出二千余人。
吏叩頭諫曰：“君誠仁者，然今獨君為君子，將有悔乎？”篆曰：“吾無悔，縱殺吾而贖二千人，何悔之有？”吏默然無以應。

初中文言文寓理故事

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。
時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。
縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。
會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。

愛國抒情議論

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

十月之交，朔日辛卯。
日有食之，亦孔之丑。
彼月而微，此日而微。
今此下民，亦孔之哀。

山水憂國憂民

宋時豪士石曼卿，帝命作主芙蓉城。
我才比石萬無一，半世虛負狂直名。
年來似有喪心疾，薦共引鯀辜蒼生。
天誅未加公論沸，日夕惟待鼎鑊烹。

琴清流楚激弦商秦曲發聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁
芳廊東步階西游王姿淑窈窕伯邵南周風興自后妃荒經離所懷嘆嗟智
蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷
凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長嘆不能奮飛妄清幃房君無家德

無罪無辜竄逐人，幾經大霈不沾恩。
更將改正張羅網，結尺千千萬萬冤。

余生本孤拙，所志在云石。
薄宦偶纏鎖，未遂林泉適。
邇來備臺選，幸一當言責。
狂愚抵罪辜，遽從遐徼謫。

龜不靈兮禍有胎，刀從林甫笑中來。
憂惶囚系二十日，辜負醺酣三百杯。
病鶴雖甘低羽翼，罪龍尤欲望風雷。
諸豪俱是知心友，誰遣尊罍向北開。

一宿津亭睡不成，愁來物物是離情。
月輪高掛山河影，江浪巧為風雨聲。
志士失涂為鬼笑，佳人泣血送君行。
塞翁得馬非為福，公論如天久自明。

孰順其祀，明明天子。
天子謙讓，詔群臣其議。
惟章獻、章懿，遂祔先帝。
宜索而典，而古而今。

久辜才術向吾朝，公罪應該洗雪條。
佐邑舊曾居府寺，轉官新合入京僚。
門庭冷落閑中住，僮仆生疏賤價招。
別后交游定相憶，酒燈棋雨幾清宵。

縲囚往慮問，勤恤意不息。
猛虎在陷穽，挑尾尚求食。
常憂有詿誤，非罪罹暴迫。
藹藹萬乘都，憧憧四方客。

安之殊不棄堯夫，亦恐傍人有厚誣。
開叔當初言得罪，希淳在后說無辜。
悄然情意都知舊，劃地杯盤又見呼。
始信歲寒心未替，安之殊不棄堯夫。

少年貪讀兩行書，人世樂事都如愚。
而今卻欲釋前憾，奈何意氣難如初。
每逢花開與月圓，一般情態還何如。
當此之際無詩酒，情亦愿死不愿甦。

芳樽酌水清無淤，梨園著雪迷根株。
鄴官士女喜行樂，坐上醉客誰親疏。
倦游不知歲月過，痛飲漸覺筋骸蘇。
風吹落片亂鵝毳，雨結細實駢明珠。