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  • 關于輩自的詩詞(991首)

    621 《寄趙青山同舍檔四首》 宋·汪元量

    短褐離披紫鳳圖,非揚非墨亦非儒。
    獨憐后輩欺前輩,自笑今吾即故吾。

    622 《重訪馬碧梧》 宋·汪元量

    萬里遠行役,十年良可哀。
    前輩古風在,故人今雨來。
    絕口不言事,挽須惟把杯。
    種得碧梧樹,春風花自開。

    623 《酬隱者劉桃岡》 宋·汪元量

    食既彈長鋏,囊懸少錯刀。
    功名須汝輩,詩酒且吾曹。
    強項貧而樂,揚眉氣自豪。
    北來魚字密,南去雁書高。
    擬折淵明柳,重尋夢得桃。
    明珠忽委贈,價重九方臯。

    624 《春日書事呈歷陽縣蘇仁仲八首》 宋·王之道

    學似卿家宜有法,人如我輩豈無情。
    新詩早自推心服,幽會知誰付目成。

    625 《次韻張進彥見寄二首》 宋·王之道

    鼻息齁齁盡日眠,從他兒輩競嘲邊。
    那么問對成中說,自得逍遙喜風篇。
    雪里書來檐噪鵲,燈前詩就鼎凝煙。
    中郎去后人難繼,漫詫柯亭富笛椽。

    626 《次韻陳勉仲登群山觀》 宋·王之道

    十年放江湖,親朋益疏散。
    不知跬步間,游覽有奇觀。
    因君寄新詩,心目益凄斷。
    東城俯荻洲,下有魚鳥亂。

    627 《和魏桐城題三瀑泉贈湯洞卿》 宋·王之道

    雨雹碎晴峰,珠璣瀉石壁。
    勢增九軍勇,氣壓百夫特。
    先生我輩人,一見愿自適。
    壯哉三瀑泉,表表塵外物。

    628 《和富公權送行詩韻》 宋·王之道

    叨塵四十年,靜計所得祿。
    十分才二三,清餓似饑鵠。
    中昨守義揚,一時苦窮促。
    忽聞柏臺長,表藶徹聰目。

    629 《有薦胡仁叔歷陽令者仁叔以詩送知已暇日楊德》 宋·王之道

    四海皆兄弟,三界是道場。
    果且無彼我,安用分封疆。
    胡公歷陽來,氣焰何可當。
    威嚴走邸吏,不露太守章。

    630 《送尊禪者》 宋·王之道

    阿遵我輩人,相從十年舊。
    么肥形愈瘠,身貧道常富。
    厥初為天衣,持缽化淮右。
    袖攜維衛錄,訪我過蓬陋。

    631 《因納上人寄題望江張氏春暉亭詩》 宋·王之道

    青青原上草,初和殆毫芒。
    邇來沒蓬蒿,似有三尺強。
    春暉主發生,萬物資余光。
    遲遲雖不暴,萋萋自能長。

    632 《葉少蘊生朝》 宋·張元干

    先生早貴當天升,文章爾雅傳六經。
    腹包萬卷書縱橫,玉堂草制群公驚。
    繡韉綠發趨承明,意氣已向沙堤行。
    出入四紀更寵榮,聲華摩空郁崢嶸。

    633 《宮使樞密富丈和篇高妙所謂壓倒元白末句許予》 宋·張元干

    修門一出十經春,相業時來自奮身。
    袖手深謀終活國,揮毫佳句且驚人。
    話言每許聞前輩,賓客何堪接后塵。
    待掃欃槍洗兵馬,兩翁玄語記天津。

    634 《希道使君弭節合沙館奉太夫人游鼓山乃蒙封示》 宋·張元干

    淮海元龍公輩流,何勞老手鎮方州。
    雍容行色自登覽,邂逅故人仍唱酬。
    眼界早驚云子熟,官期能為荔枝留。
    臨分莫話中原事,想見家山只夢游。

    635 《北上感懷》 明·劉基

    倦鳥思一枝,櫪馬志千里。
    營營勞生心,出入靡定止。
    伊余朽鈍材,懶拙更無比。
    才疏乏世用,嗜僻惟書史。

    636 《感時述事(十首)》 明·劉基

    十羊煩九牧,自古貽笑嗤。
    任賢茍不貳,焉用多人為。
    師行仰供給,州縣方告疲。
    差徭逮所歷,添官有權宜。

    637 《和石田先生落花詩(二十首)》 明·唐寅

    桃蹊李徑謝春榮,斗酒芳心與夜爭。
    陌上新楊曲塵暗,墻頭圓月玉盤傾。
    青簾巷陌無行跡,繡褶腰肢覺瘦生。
    莫道無情何必爾,自緣我輩正鐘情。
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    638 《惜昔行贈楊仲亨》 明·楊基

    嗟我憶昔來臨濠,親友相送妻孥號。
    牽衣上船江雨急,辟歷半夜翻洪濤。
    濠州里長我所識,憐我一月風波勞。
    呼兒掃榻妾置酒,買魚炊飯羞溪毛。

    639 《莫京甫知事有臺掾之辟賦詩識別二首》 宋·王珪

    烈士思酬國士知,云霄羽翼政相期。
    人言雅望臺中妙,我識壯懷天下奇。
    自是英才為世用,由來了事笑兒癡。
    回頭說向虞羅輩,鵠舉鸞鶱可得羈。

    640 《奉同原甫度支廳壁許道寧畫松》 宋·韓維

    長松盤青冥,郁與窗戶封。
    許翁寫生意,獨得毫墨外。
    年侵日昏剝,拂拭自君輩。
    得非神物守,以待真賞會。

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