關于載祀的詩詞(250首)
141
《霍光傳(節選)》 兩漢·班固
霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。
傳記
142
《野廟碑》 唐·陸龜蒙
碑者,悲也。
古者懸而窆,用木。
后人書之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。
自秦漢以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其稱矣。
諷刺小品文
143
《東京賦》 兩漢·張衡
安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宮鄰,卒于金虎。
嬴氏搏翼,擇肉西邑。
是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。
敘事抒情贊揚建筑
145
《益州夫子廟碑》 唐·王勃
述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。
146
《益州夫子廟碑》 唐·王勃
述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。
147
《封建論》 唐·柳宗元
天地果無初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然則孰為近?曰:有初為近。
孰明之?由封建而明之也。
論述政治
151
《十月》 宋·葉巽齋
維此十月,歲聿云暮。
惟月之良,是謂盈數。
陰極于坎,陽比于子。
陰陽消長,否泰攸寓。
152
《木闌花慢 蒲縣東神山廟柱石刻五首時至正辛》 元·邢叔亨
監燕京馬哈馬拉尹鎮陽,揚從道尹晉,霍邑邢叔亨,簿鄉張時敏,仙尉襄陵陳德新,儒學論忻州王秉鈞,共祀岱岳廟。
叔亨走筆書木蘭花慢數篇,音韻鏗鏘,意象豪宕,刺軍政之得失,滔滔縷縷,若大河之出昆侖,恒星之麗碧虛,水鏡之析埃漠,令人心懷灑然,愈吮而味加,銘心而口口,可見口平蓄之有余也。
下缺一上蒲東東岳,山頭陡起神宮。
有松柏參天,杏桃張錦,遍地春風。
153
《木闌花慢 蒲縣東神山廟柱石刻五首時至正辛》 元·邢叔亨
監燕京馬哈馬拉尹鎮陽,揚從道尹晉,霍邑邢叔亨,簿鄉張時敏,仙尉襄陵陳德新,儒學論忻州王秉鈞,共祀岱岳廟。
叔亨走筆書木蘭花慢數篇,音韻鏗鏘,意象豪宕,刺軍政之得失,滔滔縷縷,若大河之出昆侖,恒星之麗碧虛,水鏡之析埃漠,令人心懷灑然,愈吮而味加,銘心而口口,可見口平蓄之有余也。
下缺一上蒲東東岳,山頭陡起神宮。
有松柏參天,杏桃張錦,遍地春風。
154
《土偶禍》 明·沈周
锽锽鳴鑼,彭彭伐鼓。
復有旂蓋,亦有戟斧。
精力駿奔,無有老豎。
整整肅肅,什什伍伍。
155
《蓬萊旅舍作》 當代·啟功
其五:盡瘁出祁山,亦寓自全計。
后主抑其喪,足見疑與忌。
狼顧司馬懿,魏文屢相庇。
方詡知舜禹,轉瞬食其弊。
156
《徽宗花鳥圖》 明·方孝孺
宣仁升遐司馬死,宋祚當時已中否。
豈知禍亂猶未休,更立端王作天子。
簡書四出捷星馳,重見熙豐舊設施。
太室既崇荊國祀,朝堂新刊黨人碑。
157
《留題霍山應圣公廟》 宋·陳網
峻極巍峨勢望雄,層巒疊嶂翠重重。
為神有感興唐祚,作鎮無疆福晉封。
材產十州資構廈,泉分數邑潤耕農。
幽巖舊榻高人隱,絕頂遺墳古帝蹤。
158
《重修圣濟院》 宋·陳有聲
蒙泉距宜春,相去百余里。
有僧來問余,借問何姓氏。
乃余昔所敬,見之蹙然喜。
敘余語未既,省記到山始。
159
《明堂大禮慶成詩》 宋·程無鳳
森嚴羽衛擁和鑾,咫尺龍顏侍至尊。
禋祀儀文勤圣問,敬天實意進芻言。
百神受職來鴻祉,多士承休肅駿奔。
右饗不常威可畏,載歌周頌報皇恩。
160
《浮碇岡》 宋·傅烈
洪水未必能流山,別島安得居人間。
扶桑夜半光吐焰,銅龍白晝飛塵寰。
初聞其事驚且異,傳言豈或流千蠻。
試將圖牒為考訂,山中記載皆班班。
* 關于載祀的詩詞 描寫載祀的詩詞 帶有載祀的詩詞 包含載祀的古詩詞(250首)