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  • 關于轉佛的詩詞(282首)

    261 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    滄海瀝乾,太虛充滿。
    衲僧鼻孔長,古佛舌頭短。
    珠絲度九曲,玉機才一轉。
    直下相逢誰識渠,始信斯人不合伴。

    262 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    本來田地無涯岸,極目寒光成一片。
    消息平沈佛也迷,機輪轉側誰能辨。
    雪山山下擁蓑人,白牛一掣芒繩斷。

    263 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    云無心而自閑,天無際而能寬。
    道無像而普應,神無慮而常安。
    隨之也不見去跡,迎之也不見來端。
    一藏教只成贊嘆,三世佛止可傍觀。
    燭曉堂虛,織婦轉機梭路細。
    水明夜靜,漁老擁蓑船月寒。

    264 《別陸尚書》 宋·釋正覺

    千里同風德不孤,心秋覺月照空壺。
    兩頭坐斷何生死,一點圓明異有無。
    木馬寒嘶青草塢,泥牛春種白云區。
    見聞佛事誰迎背,用處全機道轉樞。

    265 《教禪人出丐求頒》 宋·釋正覺

    歷歷樞中轉化機,出門氣象履芳時。
    溪光麗濯紅錦段,風柳細撚黃金絲。
    空空不礙渾亡我,處處相逢卻是誰。
    會得賓頭盧見佛,向人賣弄有長眉。

    266 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·大光明藏》 宋·釋正覺

    衲僧撥轉鐵牛機,默耀靈通底是誰。
    月兔影沉云母地,海禽夢臥珊瑚枝。
    韶陽佛法嫌饒舌,魯祖家風解惜眉。
    端坐環中虛白處,縱經塵劫個難移。

    267 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    愛圣憎凡,蝸牛上壁。
    凡對情盡,獨鶴下田。
    向外馳求,鄉關轉遠。
    百尺竿頭進行一步,腳跟下正好一錐。
    如是我聞,一時佛在。

    268 《名實無當》 宋·釋重顯

    玉轉珠回祖佛言,精通猶是污心田。
    老盧只解長春米,何得黃梅萬古傳。

    269 《入定觀音贊》 宋·釋宗杲

    世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。
    唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。
    於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。
    善哉心洞十方空,六根互顯如是義。

    270 《向侍郎無熱軒》 宋·釋宗杲

    勇猛精進過量人,號曰薌林大居士。
    住無變易真實處,而常順行諸佛法。
    不作世間顛倒業,成辨出世勝方便。
    而能於此方便中,幻出難思諸境界。

    271 《泉州惠安縣迎藏經請小參偈》 宋·釋宗杲

    稽首十力大導師,三界獨尊無比況。
    示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。
    眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別。
    法輪功德不可量,盡思竭力無能測。

    272 《慶一上人》 宋·釋祖欽

    識得一,萬事畢,慶快平生是今日。
    佛祖單傳無二心,生死洞然空四壁。
    匆匆聞訃來歸,不礙獨行特立。
    群峰疊亂青,遠水漾虛碧。
    寥寥天地間。
    來去有何極,韶華自轉春無跡。

    273 《緣識》 宋·宋太宗

    金剛般若心,善破無明因。
    我佛慈悲日,只園見法身。
    菩薩開慧眼,生死轉為輪。
    五蘊皆空盡,六根不染塵。

    274 《和諸君觀畫鬼拔河》 宋·蘇頌

    關中古有拔河戲,傳聞始盛隋唐世。
    長絙百尺人兩朋,遞以勇力相牽制。
    芳華樂府務夸大,黎園公卿謾輕肆。
    拔山扛鼎烏足矜,引繩排根非勝事。

    275 《以校正字學還方智善作詩贈之》 宋·王洋

    惟古於文藏妙理,自然之音見微旨,唇舌齒喉母生子,清濁重輕毛發比。
    古者八歲方毀齒,小學師承方肄此。
    時及春秋循一軌,臺興亦知窺閫壘。

    276 《路居士山水歌》 宋·王洋

    人年八十百慮昏,丈人耳目方聰明。
    他人到此筋力疲,丈人勝如年少時。
    老中強健閑中忙,經卷丹爐肘后方。
    金書千軸造理窟,赤城七篇談坐忘。

    277 《安撫開府史丞相誕辰》 宋·喻良能

    一年好處橘初綠,雨后秋容凈如沐。
    潭潭大府忠孝家。
    黃堂正奏千秋曲。
    揮毫落紙妙卿云,千佛經中蚤致身。

    278 《西蜀泉上人久留中都三首》 宋·曾豐

    佛出西方打底州,西人何用更東游。
    騎驢莫說尋驢事,辦取工夫一轉頭。

    279 《長至壽廣西提刑吳大卿》 宋·曾豐

    無量壽佛今壽皇,家傳室授不老方。
    九轉丹砂一仁念,函四大海為壽鄉。
    仁氣所覃莫非壽,椿松龜鶴不足當。
    三公九卿百執事,一時幸會俱遐昌。

    280 《謝新淦令徐信甫至贛相過》 宋·曾豐

    永嘉之重自晉始,積至本朝始多士。
    大科異等固其常,文章道德相角掎。
    淳熙癸卯徐令君,相逢欲執弟子禮。
    聊將舌本吐寸璣,輒自腳跟參萬里。

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