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  • 關于車蟲的詩詞(164首)

    41 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎, ——孟郊
    泉音玉淙琤.琉璃剪木葉, ——韓愈
    翡翠開園英。
    流滑隨仄步, ——孟郊

    42 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    43 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    44 《曲龍山歌》 唐·顧況

    曲龍丈人冠藕花,其顏色映光明砂。
    玉繩金枝有通籍,五岳三山如一家。
    遙指叢霄沓靈島,島中曄曄無凡草。

    田園生活

    45 《曲龍山歌》 唐·顧況

    曲龍丈人冠藕花,其顏色映光明砂。
    玉繩金枝有通籍,五岳三山如一家。
    遙指叢霄沓靈島,島中曄曄無凡草。

    46 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

    辭賦精選愛情神話

    47 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    48 《雜詩二首》 魏晉·曹丕

    漫漫秋夜長,烈烈北風涼。
    展轉不能寐,披衣起彷徨。
    彷徨忽已久,白露沾我裳。
    俯視清水波,仰看明月光。

    游子思歸組詩

    49 《代放歌行》 南北朝·鮑照

    蓼蟲避葵堇,習苦不言非。
    小人自齷齪,安知曠士懷。

    愛情

    50 《大酺·越調春雨》 宋·周邦彥

    對宿煙收,春禽靜,飛雨時鳴高屋。
    墻頭青玉旆,洗鉛霜都盡,嫩梢相觸。
    潤逼琴絲,寒侵枕障,蟲網吹黏簾竹。
    郵亭無人處,聽檐聲不斷,困眠初熟。

    寫雨惜春憂愁

    51 《沁園春(二鹿)》 宋·劉克莊

    馴于蹇驢,清于賜駒,我行爾從。
    幸柴車堪駕,何慚韓眾,藥苗可采,長伴龐公。
    野澗泉甘,陽坡草暖,有柏葉松枝充短供。
    休夢想,去游靈囿沼,入望夷宮。

    離別思念友人

    52 《望江南》 宋·吳潛

    家山好,好處是三冬。
    梨栗甘鮮輸地客,魴鳊肥美獻溪翁。
    醉滴小槽紅。
    識破了,不用計窮通。
    下澤車安如駟馬,市門卒穩似王公。
    一笑等雞蟲。

    宋詞三百首寫景抒懷

    53 《感懷(二首)》 明·劉基

    其 一
    驅車出門去,四顧不見人。
    回風卷落葉,翊翊帶沙塵。
    平原曠千里,莽莽盡荊槿。

    寒食節寫景感傷

    54 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    55 《玉漏遲·詠杯》 金朝·元好問

    淅江歸路杳,西南卻羨、投林高鳥。
    升斗微官,世累苦相縈繞。
    不似麒麟殿里,又不與、巢由同調。
    時自笑,虛名負我,半生吟嘯。

    婉約抒懷感嘆

    56 《與韓荊州書》 唐·李白

    白聞天下談士相聚而言曰:“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州。
    ”何令人之景慕,一至于此耶!豈不以有周公之風,躬吐握之事,使海內豪俊,奔走而歸之,一登龍門,則聲價十倍!所以龍蟠鳳逸之士,皆欲收名定價于君侯。
    愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉。
    白,隴西布衣,流落楚、漢。

    古文觀止薦書

    57 《遠游》 先秦·屈原

    悲時俗之迫阨兮,愿輕舉而遠游。
    質菲薄而無因兮,焉讬乘而上浮?
    遭沈濁而污穢兮,獨郁結其誰語!
    夜耿耿而不寐兮,魂營營而至曙。

    楚辭想象抒懷

    58 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    59 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    60 《秋?水?(節?選)》 先秦·莊子及門徒

    秋水時至,百川灌河。
    涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。
    于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。
    順流而東行,至于北海。

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