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  • 關于車丞相的詩詞(156首)

    121 《次韻臨安趙丞讀紹運圖》 宋·洪咨夔

    燧農以前疑傳疑,理耶亂耶難盡知。
    唐虞三代號極治,說著已是令人悲。
    古來神器付有德,人心天命何容私。
    使朱與均不豚犬,亦家天下如啟時。

    122 《京師送王頤殿丞》 宋·蘇轍

    憶游長安城,皆飲母卿宅。
    身雖坐上賓,心是道路客。
    笑言安能久,車馬就奔迫。
    城南南山近,勝絕聞自昔。

    123 《宣城書懷》 宋·朱翌

    高爽清涼郡,登臨佳麗都。
    上連三蜀重,旁挾兩淮趨。
    天分光牛斗,溪行走舳艫。
    新林天際浦,青草柳邊湖。

    124 《和崔象之潁橋觀贈陣清臣太丞兼簡陣》 宋·韓維

    崔侯朝從西邑歸,面有矜色口且咨。
    云得高士陣其姓,非向可見所庶幾。
    嘗登于朝最吏課,一旦去之心甚怡。
    潁陽古觀三日語,坐見月出青松枝。

    125 《寄家子震寺丞》 宋·韓維

    商山不可極,跨壓梁與秦。
    地產富靈藥,巖棲多異人。
    子才老不用,一邑聊庇身。
    方將斂馀間,煉丹駐形神。

    126 《代人上明龍圖》 宋·鄭獬

    兇徒盜覆甘陵城,白日堂堂梟呼鳴。
    生靈十萬陷死地,長刀大戟交縱橫。
    留都丞相統河北。
    雷霆四馳諸侯兵。

    127 《送陸務觀》 宋·李石

    近別已不易,遠別良更難。
    莫作遠近想,便覺宇宙寬。
    聚散與出處,等以道眼看。
    君去便鄉國,我留為親歡。

    128 《新交行》 宋·李洪

    君不見洛陽拜塵友,欲取金印擊肘后。
    又不見長安輕薄兒,誰道青云不可梯。
    雨露翻覆豈無意,炙手新交舊交棄。
    華軒丹轂照青春,列屋娥眉妒寵新。

    129 《同年鄭貴溫寺丞直華文閣致仕次韻為賀》 宋·樓鑰

    先生久矣愛吾廬,絕勝揚雄宅一區。
    賸有珠宮來海石,不妨茅屋繞畦蔬。
    來書已許尋前諾,同社方將約并驅。
    更欲相邀預真率,車公豈可坐間無。

    130 《哭亦周》 宋·趙文

    擢第君王與袍笏,蓋棺丞相辦深衣。
    江南仕宦堪車載,如此全歸似汝稀。

    131 《次韻晉侄招予及同年飲》 宋·許月卿

    戀闕重陽不入都,菊英雖好不干渠。
    樽前丞相方行酒,花外堯夫恰小車。
    羯末封胡延客醉,雷陳張范預期酤。
    他年三徑羊裘隱,君子應能范蠡圖。

    132 《問喘詞》 明·李東陽

    少陽用事春猶淺,道傍死人春不管,丞相停車問牛喘。
    君不見陳平辯,周勃免,誰曾問春淺深牛近遠。

    133 《簡王夏卿侍郎》 宋·李處權

    下村正與輞川同,只恐桃源有路通。
    山色直侵書幌里,花香盡泛酒杯中。
    使君已致隨車雨,丞相方來拔木風。
    照席侍郎真玉樹,慨然憐我坐詩窮。

    134 《谹父又賦鼓字一篇復次韻》 宋·王洋

    魯人小信廉織雨,大國雷車起三鼓。
    堂堂千里勢無前,安用渠彌設三渚。
    使君賓客多英侶,碧玉傾香細腰舞。
    浮花浪蕊爭取憐,醉乞一言終不許。

    135 《挽回倅》 宋·王洋

    耐官丞相山河業,靖國簾帷社稷勛。
    四姓風流傳學問,三朝潤澤慶來云。
    重車折軸人何力,積閥傳家子有文。
    史筆它時汗清簡,左師家譜紹清芬。

    136 《送廣東趙主管得倅臨漳二首》 宋·曾豐

    有偉今丞相,猶虧□令君。
    全材拔半刺,白發擁紅裙。
    何處分風月,無時上水云。
    莫將車騎去,驚動白鷗群。

    137 《送馬少卿自廣東漕易江西憲》 宋·曾豐

    湖南嶺南迎復送,車上馬上覺復夢。
    夜來夢入大江西,山見崆峒水章貢。
    身為使者似光華,眼厭視之徒倥傯。
    人貪公厭非矯情,外物皆輕吾道重。

    138 《辛丑元日》 明·王稚登

    凍柳寒梅旱未舒,大風無乃發吾廬。
    春柈安得青絲菜,歲酒唯供赤尾魚。
    槐里直臣空折檻,平津丞相未懸車。
    圣人欲賜臨軒策,誰上當年賈誼書。

    139 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    140 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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