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  • 關于身根的詩詞(682首)

    641 《幽處》 宋·釋文珦

    幽處絕煩喧,白云常在門。
    高歌動澗壑,空境外乾坤。
    洗眼菖蒲水,輕身枸杞根。
    閒中存至樂,難與俗人言。

    642 《種植》 宋·釋文珦

    種植有良法,曾聞老圃辭。
    靈苗如已茂,惡草自然萎。
    根本須培養,生枯勿顧思。
    修身亦如此,於理足堪推。

    643 《維摩贊》 宋·釋心月

    呵二乘,彈十地。
    以強詞,奪正理。
    問疾人,根到底。
    語與默,都不是。
    金粟如來居士身,盡大地人扶不起。

    644 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    不是等閑相誑惑,一失人身難再得。
    善根微細惡困多,地獄阿鼻無間隔。

    645 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    646 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    小雪纖纖洗霽色,新春冉冉入燒痕。
    三千界現非佗物,百億分身有妙門。
    白云兒是青山用,青山父是白云根。
    寄語白云數回首,青山免見瘦棱棱。

    647 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    生滅夤緣不著人,一年才盡又逢春。
    森羅借得為他用,法界渾倉是我身。
    不受雜毒,自然純真。
    拈卻千差亡彼此,打成一片沒根塵。

    648 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    一頭白發幾回春,方信閑身似癡人。
    直下放教平穩去,更將何法作根塵。
    法無根塵,心無向背。
    心無向背,道合自然。
    道合自然也,日日好日,年年好年。
    東君刀尺裁華木,付與過頭杖子禪。

    649 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    來來去去山中人,識得青山便是身。
    青山是身身是我,更於何處著根塵。

    650 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    百城游遍,遍詣文殊。
    不見其身,唯摩其頂。
    老眼就看青嶂骨,敗鞋行到白云根。

    651 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    三河野人,兩浙社賓。
    湛存該理智,妙觸出根塵。
    烏藤行腳叢林事,鈯斧住山云水身。

    652 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寒巖著雪,老木含春。
    獨靈空劫眼,不礙肉團身。
    枯禪三椽兮自守其默,豁凈四壁兮誰管其貧,森羅萬像兮根根塵塵。

    653 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發白而老,面黃仍病。
    窮地水火風之根,得見聞覺知之柄。
    一氣專柔,諸塵善應。
    魏自而良,橘陳而令。
    盡大地藥了調和之治方,滿虛空身識起來之緣性。

    654 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    性空無根,性水無垠。
    應所知量,成其夢身。
    閒閒對萬像,飄飄出諸塵。
    物外有此不名物,人間有此沒事人。

    655 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    身老而衰,根鈍且遲。
    霽冷河闊,天空斗垂。
    圓明三只目,受用兩莖眉。
    塵剎大千縱橫而妙觸,三尺丈六笑語而相隨。

    656 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    照徹離微造化根,紛紜出沒見其門。
    游神劫外問何有,著眼身前知妙存。
    虎嘯蕭蕭巖吹作,龍吟冉冉洞云昏。
    南泉點破時人夢,要識堂堂補處尊。

    657 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    握筇之像,對機之身。
    六根攝一處,三昧起諸塵。
    蚌腸孕於月明之夜,蟄戶開於雷動之春。
    個般手段兮,分付善應之人。

    658 《孤運銘》 宋·釋重顯

    云根石壙,容身待老。
    南來北來,閑且尋討。
    五葉一花兮堪對誰,寥寥萬古兮空知有。

    659 《入定觀音贊》 宋·釋宗杲

    世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。
    唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。
    於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。
    善哉心洞十方空,六根互顯如是義。

    660 《十蟲吟》 宋·舒岳祥

    蟲有避債夫,緝繭枝間綴。
    竊食檉松毛,負之以為蓋。
    首鼠開兩端,見人深拒閉。
    想汝作債初,已作逃匿計。
    小兒不汝赦,推尋見根柢。
    計窮挺身走,終日失其竁。

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