關于身與俱的詩詞(402首)

自古宦者亂人之國，其源深于女禍。
女，色而已，宦者之害，非一端也。
蓋其用事也近而習，其為心也專而忍。
能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。

古文觀止史論傳記序文

天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。
天不可必乎？仁者必有后。
二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。
”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。

古文觀止贊頌寫人

序曰：黃初四年五月，白馬王、任城王與余俱朝師，會節氣。
到洛陽，任城王薨。
至七月與白馬王還國。
后有司以二王歸藩，道路宜異宿止。

烏飛金，兔走玉，三界一粒粟。
山河大地幾年塵，陰陽顛倒入玄谷。

長安城頭夜二鼓，力士敲門稱太府。
為道君王巡幸勢，選取嬌娥看歌舞。
應酬未得話從容，階除早已人三五。
倉皇便欲將我行，那肯相留到天曙。

生與酒俱生，長與酒俱長。
行時酒在樽，坐時酒在盎。
一日不舉酒，一日收不放。
春來身無事，結客鏖勝賞。

嗚呼吾與汝，生世何不辰。
每思十年事，雪涕時沾巾。
方予第奉常，堂有未老親。
當時爾父母，綠鬢猶青春。

秦圍趙之邯鄲。
魏安釐王使將軍晉鄙救趙，畏秦，止于蕩陰不進。
魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲，因平原君謂趙王曰：“秦所以急圍趙者，前與齊閔王爭強為帝，已而復歸帝，以齊故；今齊閔王已益弱，方今唯秦雄天下，此非必貪邯鄲，其意欲求為帝。
趙誠發使尊秦昭王為帝，秦必喜，罷兵去。

古文觀止寫人歷史故事

臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
昔者黃帝在位百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；顓頊在位七十九年，年九十八歲；帝嚳在位七十年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹，年皆百歲。
此時天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。
其后殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，書史不言其年壽所極，推其年數，蓋亦俱不減百歲。

勸諫

維堯則天，與天同大。
俯視九州，細于一芥。
挈以畀舜，超然自邁。
維舜則堯，與堯同高。

微月生西海，幽陽始代升。
圓光正東滿，陰魄已朝凝。
太極生天地，三元更廢興。
至精諒斯在，三五誰能征。

傾酒向漣漪，乘流東去時。
寸心同尺璧，投此報馮夷。
江曲全縈楚，云飛半自秦。
峴山回首望，如別故關人。

新豐老翁八十八，頭鬢眉須皆似雪。
玄孫扶向店前行，左臂憑肩右臂折。
問翁臂折來幾年，兼問致折何因緣。
翁云貫屬新豐縣，生逢圣代無征戰。

敘事寫人憂國憂民憤懣

物物俱有情，情尤鐘我輩。
況復病且衰，白發不相貸。
今日送殘春，倍覺生感慨。
正恐明年春，此身不復在。

常州賢刺史，從諫議大夫除。
天地好生物，刺史性與天地俱。
見山客，狎魚鳥。

越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。
”大夫種進對曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。
夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。
譬如蓑笠，時雨既至，必求之。

高中文言文勵志歷史故事

慶吊經過懶，逢迎拜跪遲。
不因時節日，豈覺此身羸？
眾老憂添歲，余衰喜入春。
年開第七秩，屈指幾多人？

誠哉一得即永得。
大都要藉周天火，十月圣胎方始圓。
雖結丹頭終耗失，

君不見東方朔，避世金馬門，侏儒倡郭同陸沉。
滑稽突梯意已深，不如孫登閉口逃蘇門。

鼻祖家住江東邊，推擇為吏心靜淵。
朝朝趨邑過圮上，時見暗磧光煜然。
平時奉佛心至謹，建立塔廟崇諸天。
試令便介識所在，退公始得來其前。