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  • 關于路資的詩詞(239首)

    101 《送李長吉之任東井》 唐·無可

    江盤棧轉虛,候吏拜行車。
    家世維城后,官資宰邑初。
    市饒黃犢賣,田躡白云鉏.萬里千山路,何因欲寄書。

    102 《奉送袁高使君詔征赴行在,效曹劉體》 唐·皎然

    皇心亭毒廣,蝥賊皆陶甄。
    未刈蚩尤旗,方同軒后年。
    天子幸漢中,轘轅阻氛煙。
    璽書召幕牧,名在列岳仙。

    103 《寄乾陵楊侍郎》 唐·子蘭

    冷落官資不畏貧,司曹且共內官分。
    步量野色成公案,點檢樵聲入奏聞。
    陵廟路因朝去掃,御爐香每夜來焚。
    碑寒樹古神門上,管得無窮空白云。

    104 《山居詩二十四首》 唐·貫休

    休話喧嘩事事難,山翁只合住深山。
    數聲清磬是非外,一個閑人天地間。
    綠圃空階云冉冉,異禽靈草水潺潺。

    105 《賀鄭使君》 唐·貫休

    三衢蜂蠆陷城池,八詠龍韜整武貔。
    才諭危亡書半幅,便思父母淚雙垂。
    戈收甲束投仁境,汗浹魂飄拜虎旗。

    106 《寄朱拾遺》 唐·齊己

    一聞歸闕下,幾番熟金桃。
    滄海期仍晚,清資路漸高。
    研冰濡諫筆,賦雪擁朝袍。
    豈念空林下,冥心坐石勞。

    107 《送譚三藏入京》 唐·齊己

    阿闍梨與佛身同,灌頂難施利濟功。
    持咒力須資運祚,度人心要似虛空。
    東周路踏紅塵里,北極門瞻紫氣中。
    好進梵文沾帝澤,卻歸天策繼真風。

    108 《武肅王有旨,石橋設齋會,進一詩,共六首》 唐·吳越僧

    南有天臺事可尊,孕靈含秀獨超群。
    重重曲澗侵危石,步步層巖踏碎云。
    金雀每從云里現,異香多向夜深聞。

    109 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    110 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    111 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    112 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    113 《青玉案(送頻統轄行)》 宋·張孝祥

    相春堂上聞鶯語。
    正花柳、芳菲處。
    有底尊前歡且舞。
    滿堂賓客,紫泥丹詔,袞袞煙霄路。
    君王天縱資仁武。
    要尺棰、平驕虜。
    思得英雄親駕馭。
    將軍行矣,九重虛寧,談笑清寰宇。

    114 《城南感懷呈永叔》 宋·蘇舜欽

    春陽泛野動,春陰與天低。
    遠林氣藹藹,長道風依依。
    覽物雖暫適,感懷翻然移。
    所見既可駭,所聞良可悲。

    離別

    115 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    116 《估客樂四首》 南北朝·釋寶月

    郎作十里行,儂作九里送。
    拔儂頭上釵,與郎資路用。
    有信數寄書,無信心相憶。
    莫作瓶落井,一去無消息。

    古詩三百首組詩女子思念戀人

    117 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    118 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    119 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    120 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

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