<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于足酬的詩詞(393首)

    201 《讀襄陽耆舊傳,因作詩五百言寄皮襲美》 唐·陸龜蒙

    漢皋古來雄,山水天下秀。
    高當軫翼分,化作英髦囿。
    暴秦之前人,灰滅不可究。
    自從宋生賢,特立冠耆舊。

    202 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    203 《如魚水(二之二·仙呂調)》 宋·柳永

    帝里疏散,數載酒縈花系,九陌狂游。
    良景對珍筵惱,佳人自有風流。
    勸瓊甌。
    絳唇啟、歌發清幽。

    204 《念奴嬌(和張文伯重陽前雨)》 宋·王之道

    黃花照眼,對西風庭檻,為渠凝佇。
    準擬登高酬一醉,底事晚來微雨。
    蟠蟀聲中,芭蕉葉上,怎得爭如許。
    龍山何處,無言暗想煙樹。

    205 《鷓鴣天(乙未錢守登君山)》 宋·丘崈

    準擬關門度一秋。
    強扶衰病起相酬。
    不辭酩酊還吹帽,自笑__怯露頭。
    江日晚,更遲留。
    爭傳五馬足風流。
    論車載酒渾閑事,著籠藏花說未休。

    206 《滿江紅·倦客新豐》 宋·辛棄疾

    倦客新豐,貂裘敝、征塵滿目。
    彈短鋏、青蛇三尺,浩歌誰續。
    不念英雄江左老,用之可以尊中國。
    嘆詩書、萬卷致君人,番沈陸。

    抒懷壯志難酬悲憤歸隱

    207 《西江月》 宋·夏元鼎

    道,金魚要換金丹,龜齡鶴算不知年,子其勉之,當遇赤城人矣。
    后于祝融峰遇圣師,指迷金丹大道,果應存無守有,頃刻而成之妙。
    乃知十余年間鉆冰取火,盲修瞎煉,今一得永得,實在目前。
    因足前夢,為《西江月》調,以紀其實,并簡同行。

    208 《水調歌頭》 宋·吳潛

    老子百般足,無事可閑憂。
    幾年思返林壑,今日愿方酬。
    潦倒戲衫舞袖,郎講門槌拍板,端的這回收。
    日月兩浮轂,身世一虛舟。

    209 《水調歌頭(致仕得請)》 宋·徐經孫

    客問矩山老,何事得優游。
    追數平生出處,為客賦歌頭。
    三十五時僥幸,四十三年仕宦,七十□歸休。
    頂踵皆君賜,天地德難酬。

    210 《水調歌頭(致仕得請)》 宋·徐經孫

    客問矩山老,何事得優游。
    追數平生出處,為客賦歌頭。
    三十五時僥幸,四十三年仕宦,七十□歸休。
    頂踵皆君賜,天地德難酬。

    211 《念奴嬌》 宋·趙龍圖

    吾今老矣。
    好歸來、了取青山活計。
    甲子一周余半紀,諳盡人間物理。
    婚嫁隨緣,田舍粗給,知足生慚愧。

    婉約寫人

    212 《螃蟹詠》 清·曹雪芹

    鐵甲長戈死未忘,堆盤色相喜先嘗。
    螯封嫩玉雙雙滿,殼凸紅脂塊塊香。
    多肉更憐卿八足,助情誰勸我千觴。
    對茲佳品酬佳節,桂拂清風菊帶霜。

    詠物議論諷刺

    213 《黃河行》 元·貢泰父

    黃河水,水闊無邊深無底,其來不知幾千里。
    或云昆侖之山出西紀,元氣融結自茲始。
    地維崩兮天柱折,于是橫奔逆激日夜流不已。
    九功歌成四載止,黃熊化作蒼龍尾。

    黃河

    214 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

    高中文言文愛情神話故事

    215 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

    高中文言文敘事小說抒懷憤懣

    216 《賈人食言》 清·鄒弢

    濟陰之賈人,渡河而亡其舟,棲于浮苴之上,號呼救命。
    有漁者以舟往救之。
    未至,賈人曰:"我富者也,能救我,予爾百金!"漁者載而登陸,則予十金。
    漁者曰:"向許百金而今但予十金?"賈人勃然作色曰:"若漁者也,一日捕魚能獲幾何?而驟得十金猶為不足乎?"漁者黯然而退。

    初中文言文誠信寓言故事

    217 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    218 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    219 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    220 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    * 關于足酬的詩詞 描寫足酬的詩詞 帶有足酬的詩詞 包含足酬的古詩詞(393首)
    chengrenyouxi