關于足論的詩詞(987首)

丹山采鳳群鳴集，云外舒張覽輝翼。
錦屏相望不千里，音中簫韶有人識。
朝家選舉專一科，翰墨之工拔士多。
好將筆力覷天巧，斡旋正氣回狂波。

漂流劇東南，所歷過所聞。
始及廬陵郡，俯仰尤不塵。
朅來未敢忘，事賢友其仁。
翹翹蕭與李，拔萃而多文。

彎彎初生如櫜弓，團團次第漾懸鏡。
人間起舞爭清輝，影落秋江驗邪正。
圓也缺也烏足論，體也用也誰能分。
潦倒南泉沒碑記，夜隨流水繞孤村。

世情多反覆，衰榮難預卜。
本是昔時笑，翻成今日哭。
故鄉無舊業，客身同草木。
紛紛輕薄兒，誰能顧幽獨。
雖無祿資身，喜有山在目。
得失何足論，長歌倚修竹。

野人乘野興，短策勝華軒。
緩步有幽趣，長歌非俗言。
煙霞仟佛境，鼓笛鬼神村。
遁世今成樂，浮華豈足論。

城市多溷濁，溪山宜避喧。
山色日在門，變態從朝昏。
悠然得之心，真樂方自存。
此心誠不渝，軒冕何足論。

浩浩水千里，層層堤幾重。
誰為此過顙，曲障爾朝宗。
浪散忽成雪，潭昏那見龍。
浮山何足論，圣德務含容。

尋侖上層崗，隨沖出高原。
煙火一里余，雞犬遙相聞。
瘠壤僅容席，訟牒徒紛綸。
齊魏兩蝸角，況復三家村。
舉世競豪末，薄俗寧足論。
吾衰過元亮，欲辨已忘言。

金華千古赤松宅，中有初平叱羊石。
雙溪袞袞瀉蒼波，三洞潭潭接天碧。
鐘英孕粹昴星精，文章蚤歲瑞王廷。
橫飛直上九萬里，紅顏兩鬢何青青。

骨相酸寒不足論，平生心賞舊家村。
七年誤索長安米，百病幾成楚客魂。
命薄不堪嗟分定，官閒猶得荷君恩。
秋風一醉余疴殄，須乞莊生五石樽。

湖南嶺南迎復送，車上馬上覺復夢。
夜來夢入大江西，山見崆峒水章貢。
身為使者似光華，眼厭視之徒倥傯。
人貪公厭非矯情，外物皆輕吾道重。

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

子曰:“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。
”(踰 同：逾)
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
”子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
不義而富且貴，于我如浮云。

哲理

歲月不居，時節如流。
五十之年，忽焉已至。
公為始滿，融又過二。
海內知識，零落殆盡，惟會稽盛孝章尚存。

哲理故事

子皮欲使尹何為邑。
子產曰：“少，未知可否。
”子皮曰：“愿，吾愛之，不吾叛也。
使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。

古文觀止敘事寫人對話

王孫圉聘于晉，定公饗之。
趙簡子鳴玉以相，問于王孫圉曰：“楚之白珩猶在乎？”對曰：“然。
”簡子曰：“其為寶也，幾何矣？”曰：“未嘗為寶。
楚之所寶者，曰觀射父，能作訓辭，以行事于諸侯，使無以寡君為口實。

古文觀止哲理故事

司馬錯與張儀爭論于秦惠王前，司馬錯欲伐蜀，張儀曰：“不如伐韓。
”王曰：“請聞其說。
”對曰：“親魏善楚，下兵三川，塞轘轅、緱氏之口，當屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭，秦攻新城宜陽，以臨二周之郊，誅周主之罪，侵楚魏之地。
周自知不救，九鼎寶器必出。

古文觀止外交爭論

“臣聞鄙語曰：‘見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
’臣聞昔湯、武以百里昌，桀、紂以天下亡。
今楚國雖小，絕長續短，猶以數千里，豈特百里哉？“王獨不見夫蜻蛉乎？六足四翼，飛翔乎天地之間，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而飲之，自以為無患，與人無爭也。
不知夫五尺童子，方將調鉛膠絲，加己乎四仞之上，而下為螻蟻食也。

古文觀止歷史故事寓理

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

或問諫議大夫陽城于愈，可以為有道之士乎哉?學廣而聞多，不求聞于人也。
行古人之道，居于晉之鄙。
晉之鄙人，熏其德而善良者幾千人。
大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫。

古文觀止議論寫人