關于足禮的詩詞(399首)

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

水陸行兼旬，招搖月如醉。
筋弛遂莫支，神癡但思睡。
若非游名山，曷以豁幽閉。
涇川名漢縣，寶勝標唐寺。

五月之旦茲何辰，有女強死無由伸。
嗟予為父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。
死生壽夭固無定，我豈以此輒怨人。
當時此事最驚眾，行道聞者皆醉辛。

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

東南自有匡廬山，遂與天地增籬衛。
山根插入彭蠡湖，崢嶸背殺三江勢。
地因人勝古有語，於乎萬物隨興廢。
學館林宮客不棲，千巖萬壑堪流涕。

進士不讀書，明經不根義。
詬病君子儒，于今作文弊。
禮部右詞賦，諸生竊科第。
從道不違人，追趨斯近利。

依大麓之遺址兮，儲后土之神靈。
樂天地之休嘉兮，皇涓潔而薦誠。
集后土之雍容兮，刺百圣之禮文。
卻大輅而御蒲秸兮，惟儉德之是崇。

晨看婺女，正流光垂照，耆昌堂里。
只為佳人延眉壽，影入玉杯迎喜。
莫道春秋，八千八百，玄遠都難擬。
人生稀也，古來登八能幾。

古今三絕。
唯鄭國三良，漢家三杰。
三俊才名，三儒文學，更有三君清節。
爭似一門三秀，三子三孫奇崛。

縹緲蓬萊未足夸，海峰孤絕更無加。
入門已到三摩地，攜手同游千歲沙。
碧玉鏡開金菡舊，珊瑚樹宿白頻迦。
殷勤童子能招隱，共采芝茵和紫霞。

城河固金湯，谷帛堆丘山。
雷風走號令，足以威百蠻。
秦人昔恃此，燒書無愧顏。
叢祠夜篝火，赤蛇先據關。
誰知小國魯，抗衡齊晉間。
獨能秉王禮，足以銷鄰奸。
舞干服三備，可仰其可攀。

子房真男子，五世相韓國。
父死未及仕，不受暴秦辱。
家僮三百人，求客不顧族。
持說說項梁，立成宗社復。

紹定壬辰閏九月，已酉之夜彗星出。
清臺奏御，正衙避席。
太官減膳羞，瞽宗徹音樂。
雞竿肆眚出囚系，龍扆責躬求讜直。

去上初釋褐，一命列蓬丘。
青袍春草色，白紵棄如仇。
適會龍飛慶，王澤天下流。
爾得六品階，無乃太為優。

周誥惡沈湎，禮設萍氏禁。
愚夫或敗德，賢者故克敬。
上有朝廷燕，下有鄉黨飲。
倍食與無算，豈聞起酗競。

玉堂視草儒林翁，暫憑熊軾來江東。
政成暇日開宴席，選勝共詣金仙宮。
幽亭虛敞竹森聳，低徊映日清陰重。
靜坐愛此君，乃知雅尚人情同。

六王失國四海歸，秦皇東刻南巡碑。
法因史籀有增減，名與蒼頡爭飛馳。
自言功德可歌頌，黔首個個愚無知。
海神何故獨拒命，風濤塞路蟠蛟螭。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

南無十方三世佛，南無本師大牟尼。
南無西方安樂剎，阿彌陀佛十力尊。
南無過去無數劫，彼世世燈觀世音。
諸佛慧眼第一凈，以不二相觀三界。