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  • 關于足物的詩詞(1516首)

    281 《泛長城東溪,暝宿崇光寺,寄處士陸羽聯句》 唐·皎然

    箬水青似箬,玉山碧于玉。
    ——崔子向
    逼霄沓萬狀,截地分千曲。
    ——皎然

    282 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    283 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    284 《奉酬于中丞使君郡齋臥病見示一首》 唐·皎然

    宿昔祖師教,了空無不可。
    枯槁未死身,理心寄行坐。
    仁公施春令,和風來澤我。
    生成一草木,大道無負荷。

    285 《妙喜寺達公禪齋寄李司直公孫、房都曹德裕…四十二韻》 唐·皎然

    我祖傳六經,精義思朝徹。
    方舟頗周覽,逸書亦備閱。
    墨家傷刻薄,儒氏知優劣。
    弱植庶可凋,苦心未嘗輟。

    286 《苕溪草堂自大歷三年夏新營洎秋及春…四十三韻》 唐·皎然

    萬慮皆可遺,愛山情不易。
    自從東溪住,始與人群隔。
    應物非宿心,遺身是吾策。
    先民崆峒子,淪景事金液。

    287 《因游支硎寺寄邢端公》 唐·皎然

    大廈資多士,掄材得豫章。
    清門推問望,早歲騁康莊。
    作用方開物,聲名久擅場。
    丹延分塞郡,宿昔領戎行。

    288 《題山壁示道維上人》 唐·皎然

    獨居何意足,山色在前門。
    身野長無事,心冥自不言。
    閑行數亂竹,靜坐照清源。
    物外從知少,禪徒不耐煩。

    289 《雜興六首》 唐·皎然

    吾觀談天客,工言喪其精。
    萬物資廣庇,此中何有情。
    若為昧顏跖,修短怨太清。
    高論讓鄒子,放詞征屈生。

    290 《雜興六首》 唐·皎然

    吾觀談天客,工言喪其精。
    萬物資廣庇,此中何有情。
    若為昧顏跖,修短怨太清。
    高論讓鄒子,放詞征屈生。

    291 《花石長枕歌答章居士贈》 唐·皎然

    楚山有石郢人琢,琢成長枕知是玉。
    全疑冰片坐恐銷,間發花叢驚不足。
    贈予比之金瑯玕,瓊花爛熳浮席端。

    292 《洞庭山維諒上人院階前孤生橘樹歌》 唐·皎然

    洞庭仙山但生橘,不生凡木與梨栗。
    真子無私自不栽,感得一株階下出。
    細葉繁枝委露新,四時常綠不關春。

    293 《湛處士枸杞架歌》 唐·皎然

    天生靈草生靈地,誤生人間人不貴。
    獨君井上有一根,始覺人間眾芳異。
    拖線垂絲宜曙看,裴回滿架何珊珊。

    294 《苦寒行》 唐·貫休

    北風北風,職何嚴毒。
    摧壯士心,縮金烏足。
    凍云囂囂,礙雪一片下不得。
    聲繞枯桑,根在沙塞。
    黃河徹底,頑直到海。
    一氣摶束,萬物無態。
    唯有吾庭前杉松樹枝,枝枝健在。

    295 《續姚梁公坐右銘》 唐·貫休

    善為爾諸身,行為爾性命。
    禍福必可轉,莫愨言前定。
    見人之得,如己之得,則美無不克。
    見人之失,如己之失,

    296 《游仙二十四首》 唐·吳筠

    啟冊觀往載,搖懷考今情。
    終古已寂寂,舉世何營營。
    悟彼眾仙妙,超然含至精。
    凝神契沖玄,化服凌太清。

    297 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    298 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    299 《五言》 唐·呂巖

    悟了長生理,秋蓮處處開。
    金童登錦帳,玉女下香階。
    虎嘯天魂住,龍吟地魄來。
    有人明此道,立使返嬰孩。

    300 《七夕》 唐·呂巖

    四海孤游一野人,兩壺霜雪足精神。
    坎離二物君收得,龍虎丹行運水銀。
    野人本是天臺客,石橋南畔有舊宅。
    父子生來有兩口,多好歌笙不好拍。

    * 關于足物的詩詞 描寫足物的詩詞 帶有足物的詩詞 包含足物的古詩詞(1516首)
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