關于趨迎的詩詞(146首)
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《送虛白上人序》 明·高啟
余始不欲與佛者游,嘗讀東坡所作《勤上人詩序》,見其稱勤之賢曰:“使勤得列于士大夫之間,必不負歐陽公。
”余于是悲士大夫之風壞已久,而喜佛者之有可與游者。
去年春,余客居城西,讀書之暇,因往云巖諸峰間,求所謂可與游者,而得虛白上人焉。
虛白形癯而神清,居眾中不妄言笑。
送別序文
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《論貴粟疏》 兩漢·晁錯
圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
民貧,則奸邪生。
古文觀止議論農業策略
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《霍光傳(節選)》 兩漢·班固
霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。
傳記
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《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹
維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。
長詩
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《西京賦》 兩漢·張衡
有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。
敘事抒情贊揚國家
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《觀棋大吟》 宋·邵雍
人有精游藝,予嘗觀弈棋。
筭馀知造化,著外見幾微。
好勝心無已,爭先意不低。
當人盡賓主,對面如蠻夷。
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《臨場歌》 清·吳嘉紀
掾豺隸狼,新例臨場;十日東淘,五日南梁。
趨役少遲,場吏大怒;騎馬入草,鞭出灶戶。
東家貰醪,西家割彘;殫力供給,負卻公稅。
后樂前鉦,鬼咤人驚;少年大賈,幣帛將迎。
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《答寄堯夫先生》 宋·韓絳
君子志於道,出處非一端。
伊尹負鼎俎,顏淵東瓢簞。
斯自理適當,匪緣情所安。
超然達者致,邈矣誰可攀。
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《酆都觀》 宋·晁公武
勝絕平都觀,盤紆石磴長。
崇崗虎蹲踞,古柏雁分張。
殿閣剛風外,軒墀灝氣旁。
煙華迎碧瓦,云葉覆雕墻。
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《上杜世昌相公》 宋·郭輿
恩浹臺端禮數寬,不煩鵷筍裛宵寒。
即看裾珮趨蹌緩,翻識樞衡斡運難。
劍履光迎鰲禁紫,絲綸色炫鳳池丹。
好將寅亮酬天貺,早致亨衢五緯安。
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《防風廟》 宋·章杰
弭楫山水縣,驅馬東南隅。
侯當溽暑至,乘涼出郊墟。
曉月醒魂夢,輕颸動襟裾。
氣爽體自輕,縱意馳坦途。
75
《上曹大夫》 宋·鄭俠
客從南英到揭陽,十有五年困長道。
囊資空竭奴仆愁,氣象塵埃顏貌老。
天矜窮悴幸有緣,太守曹公看客好。
孤舟薄艤即趨門,一笑相迎見懷抱。
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《送華山隱歸西湖故居》 元·王士熙
方士求仙入滄海,十二城樓定何在?金銅移盤露滿天,琪樹離離人不采。
軒轅高拱圣明居,群仙真人左右趨。
青牛谷口迎紫氣,白鶴洞中傳素書。
珊珊鳴佩星辰遠,寂寂珠庭云霧虛。
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《悲崔行》 明·馬之駿
我所悲兮崔大夫,面棱紫石黃虬須。
高談管葛卑孫吳,星躔風角職方圖。
黃衣赤伏怪且迂,佃獵百氏收膏腴。
風云少日乘雙鳧,暖覆百里猶纖繻。
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《送弟溥試春官》 明·沈氏
少小離家侍禁闈,人間天上兩依稀。
朝迎鳳輦趨青瑣,夕捧鸞書入紫薇。
銀燭燒殘空有夢,玉釵敲斷未成歸。
年年望汝登金籍,同補山龍上袞衣。
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