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  • 關于趨時的詩詞(885首)

    781 《科舉》 宋·王柏

    紛紛衿佩止時文,競巧趨新做日程。
    一試奔馳天下士,三年冷暖世間情。
    清朝不許人心壞,舉子安知天爵榮。
    所用是人行是學,不知何日可升平。

    782 《南省有感》 宋·王柏

    魁文不過欲趨新,從此相疎有幾人。
    個里未知全是命,平時無用苦勞神。
    后先難必三年事,得失同歸萬古塵。
    堪笑近來狂士計,求榮就辱墳迷津。

    783 《挽尤端明四首》 宋·李曾伯

    憶昨趨湘水,公歸問錫山。
    惜時為俗累,欠往拜師顏。
    不復親溫厲,疇其念險艱。
    莫持雞炙去,老淚不勝潸。

    784 《阻風固城湖》 宋·李曾伯

    歷峽浮江萬里歸,一湖乃爾尼留之。
    由吾天籟偶相值,豈汝川靈敢肆欺。
    上水雖饒趨下例,北風會有轉南時。
    浮生只作無心看,何用咨咨咄咄為。

    785 《壽教授》 宋·方岳

    精神天上石麒麟,器業無雙間世人。
    欲展經綸趨北闕,暫將去范董南閩。
    采衣戲處勸聲溢,絳帳開時瑞氣新。
    虔祝我公難老壽,八千為歲比莊椿。

    786 《義雞行》 宋·方岳

    西害粥粥雞將雛,俯啄蚱蜢行相呼。
    羽毛未合事紛奪,四顧不虞烏畢逋。
    翻窺捷取血丹吻,性命須臾那可忍。
    草深決起落東家,垂翅離彼猶蠢蠢。

    787 《丙戌二月廿五日梅山弟為孫試周遂賦》 宋·陳著

    梅山種梅封且培,梅山種善如種梅。
    有善必報既有子,有子且復生孫來。
    蕭艾中間芝挺出,今朝才為兩三日。
    咿嘔似欲指之無,燁燁眼光如點漆。

    788 《寄賦黃東發湖山精舍》 宋·陳著

    斷鰲奠極戲者誰,岷山如龍萬里馳。
    大江之陽起衡岳,崒嵂散作千委蛇。
    直趨四明卓秀偉,二百八十峰參差。
    潮江合拜山駐腳,伏脈分行東西支。

    789 《贈墨客呂云叔》 宋·姚勉

    昔我奏賦趨南宮,路逢墨客回仙翁。
    筆端攪動云霧起,裹送龍入天門中。
    薰風入對經前路,更覓仙翁一丸去。
    硯光旗影照丹墀,一笑天顏承雨露。

    790 《麻子湖遇逆風》 宋·姚勉

    嘉平既望余,玉冰發歸槳。
    舟行苦灘澀,三日葛陂上。
    天寒歲云晏,道遠空悵惘。
    行行且旬日,僅此舟泱漭。

    791 《甲午孟夏祝公輔道過山中遂偕如上饒赴孟史君》 宋·黎廷瑞

    南山有田不歸種,大瓠濩落無所用。
    遂令沉沉走長江,萬里艱危憶君共。
    嘗疑公佩延平劍,引得九淵龍子閧。
    雁汊渡頭鏖北風,真是脫身人鮓甕。

    792 《清夜偶成》 宋·董嗣杲

    東林與西林,只有矮墻隔。
    遠永共家風,各自立茅棘。
    我游難盡興,入眼眩金碧。
    孤塔插空斜,萬樹屯云窄。

    793 《喜雨歌》 宋·王炎

    去年夏旱田原枯,龍骨取水禾不蘇。
    張頤待哺神所憫,吏既禱之甘雨隨。
    東阡西陌喜相賀,化我磽確成膏腴。
    炊粳釀黍作秋社,翁媼醉飽兒孫嬉。

    794 《和吳夢授韻》 宋·王炎

    卷舒有道在隨時,隱約何須感慨為。
    末路老夫甘退縮,華途吾友尚驅馳。
    準繩行義當趨正,淘練文章自出奇。
    舉世豈無人具眼,未應終不貴和隨。

    795 《送容州程員外端州吳員外》 唐·徐鉉

    士生秉道義,公論重才名。
    美哉雙白壁,高價等連城。
    昔在南國時,折桂嘗抗衡。
    今為北朝客,通籍齊振纓。

    796 《滿庭芳 贈道友徐司判》 元·馬鈺

    名韁相引,別離登州。
    遠來積石時秋。
    司判美任,止是一載因由。
    才到瓜期相逼,豈都無、行色憂愁。

    797 《金雞叫 化李仲達》 元·馬鈺

    撞著鯨鯢須索釣。
    拋香餌、時時引調。
    洋洋不顧迷波淼。
    休要相趨,與你如膠鰾。
    擲下金釣常攪擾。
    如回首、牽歸玄妙。
    將來決定成仙了。
    朝拜三清,出自我金雞叫。

    798 《喜遷鶯 題圣姑廟 仙姓郝氏,博陵縣會渦里》 元·王惲

    仙年方笄,姿態殊麗,嘗同郎輩采頻溪中,樂而忘返。
    一日,蒼煙盛起,白書異色,龍淵鮫室,金支光爛,飄飄然有波神流而上,眾姝驚散。
    仙獨留不去,遙見與神顧語,乘碧茵同逝。
    俄煙開日晶,遂失所在。

    799 《送貢先生入閩》 明·袁凱

    日月異行,川岳異途。
    嗟嗟我人,胡能并居。
    衎衎夫子,奕世之儒。
    嬰耽世華,而味道腴。

    800 《賦耕隱》 明·袁凱

    維古四民,次二曰農。
    雖及我私,豈忘于公。
    沮溺之徒,始為隱淪。
    滔滔不歸,乃潔其身。

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