關于趨教的詩詞(133首)

情態任天然，桃紅兩頰鮮。
乍行人共看，初語客多憐。
臂膊肥如瓠，肌膚軟勝綿。
長頭才覆額，分角漸垂肩。

趨名逐利身，終日走風塵。
還到水邊宅，卻為山下人。
僧教開竹戶，客許戴紗巾。
且喜琴書在，蘇生未厭貧。

紫燎光銷大駕歸，御樓初見赭黃衣。
千聲鼓定將宣赦，竿上金雞翅欲飛。
北闕晴分五鳳樓，嵩山秀色護神州。
洛河自契千年運，更擬波中出九疇。

謝傅功成德望全，鸞臺初下正蕭然。
摶風乍息三千里，感舊重懷四十年。
西掖新官同賈馬，南朝興運似開天。

錦城東北黃金地，故跡何人興此寺。
白眉長老重名公，曾識會稽山處士。
寺門左壁圖天王，威儀部從來何方。

從軍古云樂，談笑青油幕。
燈明夜觀棋，月暗秋城柝。
——李正封
羈客方寂歷，驚烏時落泊。

吾愛道交論，為高貴世名。
昔稱柴桑令，今聞豆盧生。
彼生清淮氣，獨鐘文中彩。
近作公宴詩，如逢何柳在。

芙蓉凝露青霞護，朝日綺疏風細。
正是中秋，時候喜逢，中宮蔥蔥佳氣。
云龍慶會。
贊真主當陽，輔成天地。

“詩禮為家慶，貂蟬七葉余。
庭闈稱壽處，童稚亦金魚。
”通奉喜，自為小篆，綴珠其上。
今此小孫端復以近制奏官，感記舊事，為詞以歌之，曼往為弟侄一笑。

古詩三百首春天寫雨憂愁

燈宵漸近，更兵塵初息，韻華偏早。
太守風流張宴樂，不管江城寒峭。
發底蜂兒，釵頭梅蕊，一一夸新巧。
笙歌鼎沸，萬人爭看標表。

月亮山水

蓮葉山前，戎帳宏開，轟然最稱。
羨鋪心如水，肯教塵涴，為民乞雨，喚得天應。
紫邏□鋒，綠林掃影，夜戶都開無犬聲。
三鄉里，笑嬉嬉度日，歌舞清平。

蓮葉山前，戎帳宏開，轟然最稱。
羨鋪心如水，肯教塵涴，為民乞雨，喚得天應。
紫邏□鋒，綠林掃影，夜戶都開無犬聲。
三鄉里，笑嬉嬉度日，歌舞清平。

抒懷感慨懷才不遇愁苦

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

絕北寒聲動。
渺黃昏、葉滿長安，云迷章貢。
最苦周公千年后，正與莽新同夢。
五十國、紛紛入中。

老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。
”必用此為務，挽近世涂民耳目，則幾無行矣。
太史公曰：夫神農以前，吾不知已。
至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢 之味，身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

古文觀止序文議論

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事