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  • 關于趨攀的詩詞(85首)

    21 《閑題家池,寄王屋張道士》 唐·白居易

    有石白磷磷,有水清潺潺。
    有叟頭似雪,婆娑乎其間。
    進不趨要路,退不入深山。
    深山太濩落,要路多險艱。

    22 《廣州石門寺重送李尚赴朝,時兼宗正卿》 唐·楊衡

    象闕趨云陛,龍宮憩石門。
    清鐃猶啟路,黃發重攀轅。
    藻變朝天服,珠懷委地言。
    那令蓬蒿客,茲席未離尊。

    23 《壽陽罷郡日有詩十首與追懷…物·肥河維舟阻凍祗待敕命》 唐·李紳

    罷分符竹作閑官,舟凍肥河擬棹難。
    食蘗苦心甘處困,飲冰持操敢辭寒。
    夜燈空應漁家火,朝食還依雁宿灘。

    24 《壽陽罷郡日有詩十首與追懷…物·肥河維舟阻凍祗待敕命》 唐·李紳

    罷分符竹作閑官,舟凍肥河擬棹難。
    食蘗苦心甘處困,飲冰持操敢辭寒。
    夜燈空應漁家火,朝食還依雁宿灘。

    25 《中秋日拜起居表晨渡天津橋即事十六韻獻…兼呈工部劉公》 唐·杜牧

    碧樹康莊內,清川鞏洛間。
    壇分中岳頂,城繚大河灣。
    廣殿含涼靜,深宮積翠閑。
    樓齊云漠漠,橋束水潺潺。

    離別

    26 《獻仆射相公》 唐·薛能

    清如冰雪重如山,百辟嚴趨禮絕攀。
    強虜外聞應喪膽,平人相見盡開顏。
    朝廷有道青春好,門館無私白日閑。
    致卻垂衣更何事,幾多詩句詠關關。

    27 《病中書懷呈友人》 唐·溫庭筠

    逸足皆先路,窮郊獨向隅。
    頑童逃廣柳,羸馬臥平蕪。
    黃卷嗟誰問,朱弦偶自娛。
    鹿鳴皆綴士,雌伏竟非夫。

    28 《次韻和秀上人長安寺居言懷寄渚宮禪者》 唐·鄭谷

    舊齋松老別多年,香社人稀喪亂間。
    出寺只知趨內殿,閉門長似在深山。
    臥聽秦樹秋鐘斷,吟想荊江夕鳥還。
    唯恐興來飛錫去,老郎無路更追攀。

    29 《辭座主侍郎》 唐·杜荀鶴

    一飯尚懷感,況攀高桂枝。
    此恩無報處,故國遠歸時。
    只恐兵戈隔,再趨門館遲。
    茅堂拜親后,特地淚雙垂。

    30 《辭座主侍郎》 唐·杜荀鶴

    一飯尚懷感,況攀高桂枝。
    此恩無報處,故國遠歸時。
    只恐兵戈隔,再趨門館遲。
    茅堂拜親后,特地淚雙垂。

    31 《投翰長趙侍郎》 唐·黃滔

    禹門西面逐飄蓬,忽喜仙都得入蹤。
    賈氏許頻趨季虎,荀家因敢謁頭龍。
    手扶日月重輪起,數是乾坤正氣鐘。

    春天寫景抒懷壯志未酬

    32 《亞元舍人不替深知猥貽佳作三篇清絕不敢輕…庶資一笑耳》 唐·徐鉉

    海陵城里春正月,海畔朝陽照殘雪。
    城中有客獨登樓,遙望天邊白銀闕。
    白銀闕下何英英,雕鞍繡轂趨承明。

    33 《亞元舍人不替深知猥貽佳作三篇清絕不敢輕…庶資一笑耳》 唐·徐鉉

    海陵城里春正月,海畔朝陽照殘雪。
    城中有客獨登樓,遙望天邊白銀闕。
    白銀闕下何英英,雕鞍繡轂趨承明。

    34 《古興二首》 唐·沈徽

    蔓草自細微,女蘿始夭夭。
    夤緣至百尺,榮耀非一朝。
    敷色高碧嶺,流芳薄丹霄。
    如何摧秀木,正為馀波漂。

    35 《留別彰德軍從事范校書》 唐·高駢

    無金寄與白頭親,節概猶夸似古人。
    未出塵埃真落魄,不趨權勢正因循。
    桂攀明月曾觀國,蓬轉西風卻問津。
    匹馬東歸羨知己,燕王臺上結交新。

    36 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    37 《浣溪沙(排悶)》 宋·洪皓

    喪亂佳辰不易攀。
    四逢寒食盡投閑。
    踏青無處想家山。
    麟殿阻趨陪內宴,蓂堂遙憶侍慈顏。
    感時雙淚滴潺潺。

    38 《滿江紅(賀趙縣丞)》 宋·盧炳

    媚景良時,無非是、三春富貴。
    花共柳、著工夫染,嫩紅輕翠。
    日麗風和薰協氣。
    鶯吟燕舞皆歡意。

    39 《滿江紅(賀趙縣丞)》 宋·盧炳

    媚景良時,無非是、三春富貴。
    花共柳、著工夫染,嫩紅輕翠。
    日麗風和薰協氣。
    鶯吟燕舞皆歡意。

    送別憶舊友情勉勵

    40 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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