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  • 關于越大夫的詩詞(202首)

    81 《和趙元鼎錢塘懷古韻》 宋·柴隨亨

    向來錢塘歌舞地,繡鞍玉勒鳴金轡,風絡柳絲鶯織翠。
    春風一曲杜韋緯,梨花窈窕歌霓裳,落花緩步弓鞋香。

    82 《宿承天觀用楊廉夫韻》 元·吳訥

    承天觀里開圖畫,吳越山河一覽中。
    半夜月明湖水白,五更日出海門紅。
    彩船春晚笙歌歇,粉堞風高鼓角雄。
    十二闌干都倚遍,歸心飛過大江東。

    83 《送咸寧陳令完夫移官吳郡》 宋·賀鑄

    蒿萊東郭居,長者車成轍。
    禮經尚往來,豈為我輩設。
    臨分懷出餞,津遠舟速發。
    十月雁啼寒,滄波灑微雪。

    84 《讀漢書梅子真傳》 宋·梅堯臣

    子真實吾祖,耿介仕炎漢。
    權臣始擅朝,忠良被涂炭。
    輦下莫敢言,上書陳治亂。
    是時卿大夫,曾不負愧汗。

    85 《維夫君兮桂舟一首送梁正受歸汶陽》 宋·晁補之

    維君兮桂舟,酌余酒兮攬君留。
    君何為兮此野,菊菲菲兮蜨下。
    韡韡兮煌煌,爛金敷兮襲余堂。
    茱萸兮芙蓉,眾芳越兮亂五風。

    86 《漢宮春·一顧傾吳》 宋·姜夔

    一顧傾吳。
    苧蘿人不見,煙杳重湖。
    當時事如對弈,此亦天乎。
    大夫仙去,笑人間、千古須臾。

    87 《祠仙姑回馬上作》 宋·強至

    至和歲甲午,德音絕常軌。
    寬徭且宥罪,外復講群祀。
    君言一朝發,人神共悅喜。
    今我官浦陽,距邑越十里。

    88 《代毛崇夫賀婦翁黃圮老生朝》 宋·樓鑰

    東都競風節,清裁稱巨賢。
    焱馳不自定,相與扶其顛。
    獨立黃徵君,道周性具全。
    辟舉既不就,言論亦無傳。

    89 《挽胡澹庵二首》 宋·趙蕃

    昔我曾大夫,嘗作舂陵適。
    時惟蕭子荊,袖書實見客。
    公經本蕭自,于義豈秦越。
    三年期掃門,竟欠今生識。

    90 《西齋秋感二十首》 宋·方回

    如仁故宜褒,小器自當貶。
    圣言存至公,功罪豈相□。
    □□微此人,孰御匪茹{狂王換嚴}。
    歸坫備大夫,亦已越繩檢。

    91 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    92 《東海有勇婦》 唐·李白

    梁山感杞妻,慟哭為之傾。
    金石忽暫開,都由激深情。
    東海有勇婦,何慚蘇子卿。
    學劍越處子,超然若流星。

    樂府歌頌婦女俠義

    93 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    94 《岳陽樓記》 宋·范仲淹

    慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。
    越明年,政通人和,百廢具興。
    乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
    屬予作文以記之。

    辭賦精選初中文言文古文觀止寫景抒情愛國

    95 《滄浪亭記》 明·歸有光

    浮圖文瑛居大云庵,環水,即蘇子美滄浪亭之地也。
    亟求余作《滄浪亭記》,曰:“昔子美之記,記亭之勝也。
    請子記吾所以為亭者。
    ”余曰:昔吳越有國時,廣陵王鎮吳中,治南園于子城之西南;其外戚孫承祐,亦治園于其偏。

    古文觀止敘事

    96 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    97 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    98 《鵩鳥賦》 兩漢·賈誼

    誼為長沙王傅三年,有鵩飛入誼舍。
    鵩似鸮,不祥鳥也。
    誼即以謫居長沙,長沙卑濕,誼自傷悼,以為壽不得長,乃為賦以自廣也。
    其辭曰:單閼之歲兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。

    辭賦精選寫鳥對話議論人生哲理

    99 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    100 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

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