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  • 關于超自然的詩詞(334首)

    61 《遇仙亭》 元·王哲

    急急回頭。
    得得因由。
    物物更不追求。
    見見分明把個,般般打破優游。

    62 《滿庭芳 贈三水縣三老先生》 元·馬鈺

    志當堅確。
    性常柔弱。
    心猿意馬牢縛。
    愛欲塵情俗念,一齊拂卻。

    63 《*心香 詠香》 元·馬鈺

    不*沉香。
    閑*心香。
    布仁風、處處聞香。
    人人向善,個個崇香。

    64 《*心香 寄白水馮公淄陽長老》 元·馬鈺

    白水馮公。
    寧海扶風。
    更淄陽、長老仙翁。
    三人一意,一志三通。
    便剿妖魔,擒猛虎,捉蛟龍。
    俗慮俱忘,真氣和沖。
    得自然、曉達靈蹤。
    金丹燦爛,玉性玲瓏。
    待行功,超上界,住蓬宮。

    65 《無調名 繼重陽韻》 元·馬鈺

    重陽仙,設芋栗。
    贈我夫妻莫前失。
    要知命。
    要知性。
    從此超凡要入圣。
    妙玄知。
    妙玄知。
    身中子午倒顛時。
    水鄉無漏金丹結,自然云步赴瑤

    66 《十報恩》 元·馬鈺

    山侗三愿報師恩。
    鍛煉靈胎在玉京。
    鉛汞烹煎先有驗,虎龍交媾豈無聲。
    三光并秀超三味,五岳同峰出五行。
    三五丹成真造化,自然云步訪蓬

    67 《清心鏡 祖庵環堵》 元·馬鈺

    一蓮池,二霞友。
    三松四檜,五株垂柳。
    卓環墻、圍繞云庵,屏繁華內守。
    青龍飛,白虎吼。
    玉姹金嬰,自然清秀。
    超造化、結就神珠,待圣

    68 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    不落階級,卓卓超出三際。
    曷用安排,十方自然畐塞。
    五色線不我羈縻,七寶冠是誰嚴飾。

    69 《六代祖師畫像贊·六祖大監禪師》 宋·釋正覺

    廣南樵夫,淮西行者。
    明珠走盤,黃金出冶。
    透影像兮凡圣罔得同塵,續光明兮家世自然不夜。
    眾星之拱斗之魁,百川之趨海之下。

    70 《自廣至永豐呈熊直卿鄒用之鄧繼高》 宋·曾豐

    斷梗歸從南海邊,絕長補短恰三年。
    聲音幸未移蠻氣,須鬢疑猶帶瘴煙。
    走俗抗塵吾老矣,吟風弄月子超然。
    鶴袍可著終須脫,鐵硯雖穿請更研。

    71 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    72 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    73 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    74 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    75 《卜居》 先秦·屈原

    屈原既放,三年不得復見。
    竭知盡忠而蔽障于讒。
    心煩慮亂,不知所從。
    乃往見太卜鄭詹尹曰:“余有所疑,愿因先生決之。

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    76 《愚溪詩序》 唐·柳宗元

    灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水。
    或曰:冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。
    或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。
    予以愚觸罪,謫瀟水上。

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    77 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    78 《鵩鳥賦》 兩漢·賈誼

    誼為長沙王傅三年,有鵩飛入誼舍。
    鵩似鸮,不祥鳥也。
    誼即以謫居長沙,長沙卑濕,誼自傷悼,以為壽不得長,乃為賦以自廣也。
    其辭曰:單閼之歲兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。

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    79 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

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    80 《晁錯論》 宋·蘇軾

    天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。
    坐觀其變,而不為之所,則恐至於不可救;起而強為之,則天下狃於治平之安而不吾信。
    惟仁人君子豪杰之士,為能出身為天下犯大難,以求成大功;此固非勉強期月之間,而茍以求名之所能也。
    天下治平,無故而發大難之端;吾發之,吾能收之,然后有辭於天下。

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