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  • 關于超圣的詩詞(202首)

    181 《頌十玄談·玄機》 宋·釋印肅

    靈然一句超群象,不落圣幾無伎倆。
    長笑一聲煙霧寬,含虛寂照亡思想。

    182 《與王巡檢》 宋·釋印肅

    佛法從來付宰臣,今朝已遇大心人。
    透明幻住超生滅,鑒物無私佑圣庭。

    183 《行住坐臥三十二頌》 宋·釋印肅

    直截無根樹子鋪,超凡越圣大心粗。
    忘軀為法方如此,擔板真如大丈夫。

    184 《六代祖師畫像贊·六祖大監禪師》 宋·釋正覺

    廣南樵夫,淮西行者。
    明珠走盤,黃金出冶。
    透影像兮凡圣罔得同塵,續光明兮家世自然不夜。
    眾星之拱斗之魁,百川之趨海之下。

    185 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    真靈無功,功超造化。
    真圣無相,相包虛空。
    從權攝化,正按旁提。
    風行草偃,玉轉珠回。
    使人人向這裹飽食味法味,慚愧。

    186 《無淮和尚贊》 宋·釋智朋

    奪身鐵色,飛崖倒戈,欠蹄少角。
    得聵翁之聰而震忽雷,乘云巢之云而撒巨雹。

    187 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    無諸比丘名近悅,為母王氏請普說。
    妙喜便登曲錄床,忉忉怛怛恣饒舌。
    從來法本離言詮,不假思量與分雖。
    說甚地獄及天堂,四圣六凡俱泯絕。

    188 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    189 《緣識》 宋·宋太宗

    大道逢來是宿緣,終期定可訪真仙。
    山中修煉非州郡,城里無荒隱市鄽。
    秘術豈教容易得,幽深還許遞相傳。
    超凡入圣渾閑事,問取人間十洞天。

    190 《緣識》 宋·宋太宗

    得道超凡圣,逍遙本是緣。
    群迷難解會,我且不虛傳。
    但信恒無斷,精窮用意專。
    審聰明譬喻,勿被俗情牽。

    191 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    照然明道德,萬象有其端。
    變化疑誰信,超凡入圣看。
    幽玄深自在,眇邈就中難。
    但味風塵里,方知宇宙寬。

    192 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    世利貪拘束,欺心自不知。
    一真求意在,四敘絕參差。
    頓悟超諸圣,娛情改換癡。
    生前如似夢,愿重細推之。

    193 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    交結從頭有順違,方知協和散若云飛。
    超凡入圣含金體,拋棄迷蒙掛紫衣。
    細認消停無遠近,分明意外隱玄機。
    相逢配偶為閑事,誰解調持得一歸。

    194 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    五金并八石,一一注仙經。
    雅有深仁行,無非不暫停。
    日華精汞法,月魄煉砂靈。
    入圣超凡骨,變化本真形。

    195 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    大道逢來是宿緣,終期定可訪真仙。
    山中修煉非州郡,城里無荒隱市鄙鄽。
    秘術豈教容易得,幽深還許遞相傳。
    超凡入圣渾閑事,問取人間十洞天。

    196 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    得道超凡圣,逍遙本是緣。
    群迷難解會,我且不虛傳。
    但信恒無斷,精窮用意專。
    審聽明譬諭,勿被俗情牽。

    197 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    198 《累年告老恩旨未俞詔領祠宮遂還鄉闬燕間無事》 宋·蘇頌

    我昔就學初,齠童齒未齔。
    嚴親念癡狂,小藝誘愚鈍。
    始時授章句,次第教篇韻。
    蒙泉企層瀾,覆簣期九仞。

    199 《讀晦翁遺文悽愴有作》 宋·孫應時

    先生千載人,浩氣隘穹壤。
    早薄聲利交,超然傲塵鞅。
    飲酒讀離騷,追游必豪克。
    風月飽高吟,云泉擅奇賞。

    200 《次仲氏韻》 宋·孫應時

    麴生真得圣之清,風味超然一座頃。
    肯向春寒慰牢落,令人心事轉和平。

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