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  • 關于起根的詩詞(633首)

    601 《追和四絕》 宋·陸文圭

    臥看山云起石根,意行隨犬至前村。
    塵居自是無人識,何必移家上廟門。

    602 《絕句二首寄紹堂求巧石》 宋·陸文圭

    離根怪石起憎云,淺帶春泥碧蘚紋。
    乞與詩人時醒酒,也勝豪奪任監軍。

    603 《夏港道中》 宋·陸文圭

    微暖背曝日,輕寒面受風。
    人行官路側,鵲起野田中。
    細草陳根綠,疏林病葉紅。
    故人云水隔,來往愧衰翁

    604 《數日不登蜀阜梅盛開二首》 宋·錢時

    一自梅邊惹著春,山川草木頓精神。
    晚來風起香無際,認得香根有幾人。

    605 《李養吾董教同安為作長編》 宋·丘葵

    一元之根貞下起,勾萌甲柝春陽敷。
    千紅萬紫弄晴霽,忽然暗綠繞丘墟。
    霜風厲厲百物遂,枝葉剝落留根株。
    一誠通復心無愧,雖千萬往猶褐夫。

    606 《請行新橋》 宋·釋慧開

    云根架就笑談中,凡圣召集一路通。
    個個腳跟親蹈著,人人足下起清風。
    不似天臺滑石,半巇半嶮。
    勝如趙州略彴,度馬度驢,雖然欲行千里,要知一步為初。
    從茲不用步題柱,來往都乘駟馬車。

    607 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    小春才過,冬至相催。
    光陰駒過隙,須鬢雪成堆。
    松根石上,槁木寒灰。
    凍膝擁深霜樹葉,禪心清點野橋梅。
    喚起來打,更莫遲回。
    蟄龍須奮躍,保待禹門雷。

    608 《禪人請贊》 宋·釋師范

    大不可忽,細不可欺。
    丘岳之崇,起於毫厘。
    善惡之積,發乎隱微。
    洞徹根源,迥絕機宜。
    可以拈一塵融十虛以無遺。

    609 《頌古三十六首》 宋·釋惟一

    風性無周無不周,手中扇子等閑搖。
    風前吹起無根樹,不作桑條作柳條。

    610 《秋夜感懷》 宋·釋文珦

    秋山夜無人,蟲在草根泣。
    明月照高林,虛窗風露入。
    生年四十余,萬事未有立。
    東西岐路間,終歲常汲汲。

    611 《維摩贊》 宋·釋心月

    呵二乘,彈十地。
    以強詞,奪正理。
    問疾人,根到底。
    語與默,都不是。
    金粟如來居士身,盡大地人扶不起。

    612 《異手相士》 宋·釋心月

    天地同根歸一指,先生三四已為多。
    等閑豎起拳頭處,數量如何數得他。

    613 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發白而老,面黃仍病。
    窮地水火風之根,得見聞覺知之柄。
    一氣專柔,諸塵善應。
    魏自而良,橘陳而令。
    盡大地藥了調和之治方,滿虛空身識起來之緣性。

    614 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    據胡床,握麈柄。
    句中起倒,機頭偏正。
    真得出思議,妙應亡眺聽。
    徹二儀萬象根源,識諸佛歷代性命。
    曲直逆順兮任縱任橫,長短方圓兮何少何剩。

    615 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    相承次第,皮肉骨髓。
    形分古佛家,氣出阿祖鼻。
    一根源既還,三昧塵全起。
    坦坦蕩蕩平等心,煒煒煌煌自然智。

    616 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    行起解絕,宗全說缺。
    根根塵塵兮元自現成,佛佛祖祖兮何勞施設。
    本色當行家,賞音個時節。
    遲日風流轉柳腰,遷林語軟調鶯舌。

    617 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    不是恁麼形像,剛地起模畫樣。
    從來萬法同根,窮竟虛空等量。
    可是二浙說禪,分外三河口強。
    深藏那里也煙蓑臥云,大用現前也風舟駕浪。

    618 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    握筇之像,對機之身。
    六根攝一處,三昧起諸塵。
    蚌腸孕於月明之夜,蟄戶開於雷動之春。
    個般手段兮,分付善應之人。

    619 《六代祖師畫像贊·六祖大監禪師》 宋·釋正覺

    廣南樵夫,淮西行者。
    明珠走盤,黃金出冶。
    透影像兮凡圣罔得同塵,續光明兮家世自然不夜。
    眾星之拱斗之魁,百川之趨海之下。

    620 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·普眼菩薩章》 宋·釋正覺

    誰從普眼道場來,天帝堂前珠網開。
    徹底光明成一段,個中清凈絕纖埃。
    交羅理事真空觀,照破根塵不夜臺。
    恰恰相應爾時節,陶家壁上起梭雷。

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