關于起住的詩詞(559首)
541
《數珠歌》 宋·釋印肅
如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
未了人,休將過,成佛人希念佛多。
543
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
只個家風,八面玲瓏。
斗柄橫而河淡,夢鶴起而巢空。
功中退步就位,位里移身借功。
靈靈了了處同中有異,湛湛澄澄處異中有同。
544
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
云開青山橫屋頭,雨住流水漲門底。
南無家家觀世音,回避不及鼻相抵。
非唯鼻相抵,亦乃同見同聞,同齅同舐,同身同意,同得同智。
果滿菩提圓,華開世界起。
546
《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
兀兀默耕,天成地平。
一心無住住,萬像不生生。
起家空劫壺中句,借伴今時路上行。
攪叢林人七八處,今行而據;握拄杖子四十年,師坐而橫。
用之不敝,虛而不盈。
547
《頌古一百則》 宋·釋正覺
鐵牛之機,印住印破。
透出毗盧頂{左寧右頁}行,卻來化佛舌頭坐。
風穴當衡,盧陂負墮。
棒頭喝下,電光石火。
歷歷分明珠在盤,眨起眉毛還蹉過。
548
《報愿慧長老寫師像求贊》 宋·釋正覺
水秋而清,月寒而明。
萬機休罷,三際齊平。
塵消卻到法身住,幻起還從佛口生。
長天之覆,大地之擎。
諸祖與之同道,眾彙與之同行。
龜毛拂而握豎,兔角杖而膝橫。
更無一物借來底,招手憨僧作證成。
552
《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲
福城東有大長者,居福城東海嶼上。
於不思議塵劫中,承事供養無數佛。
善哉長者世希有,如優曇華時一現。
發啟廣大真實心,創無佛處阿蘭若。
553
《李參政轉物庵》 宋·釋宗杲
若能轉物,即同如來。
咄哉瞿曇,誑唬癡獃。
物無自性,我亦非有。
轉者為誰,徒勞心手。
知無自性,復是何物。
瞥起情塵,捫空揣骨。
此庵無作,住者何人。
具頂門眼,試辨疏親。
554
《本來上人》 宋·釋祖欽
本人曾來亦不去,百二十日如是住。
昨夜西風忽轉頭,花開闌畔木犀樹。
收拾行囊話起單,集云東湖來去間。
雙桂枝頭冷消息,卻與荷花香一般。
555
《贈向揚州》 宋·王洋
耐官丞相千載人,傳家愛國不愛身。
兒孫當使風流在,已許絕代夸殊倫。
其間淮上禮節帥,氣象直出追芳塵。
未論十世數眷屬,況是云幕椒房親。
558
《出會昌峽》 宋·曾豐
石峽侵尋過,江流次第平。
篙人輕去住,船勢任縱橫。
穩不妨危坐,忙猶得意行。
明朝從起晚,但要到州城。
559
《九日次比玉韻》 明·程嘉燧
年來漁父已無家,長負籬間九日花。
偶共輕舟尋窈窕,尚憐行步趁欹斜。
人歸月下仍逢酒,病起風前只嗅茶。
寥落孤云無住著,愛君天末自朱霞。
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