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  • 關于起五更的詩詞(552首)

    221 《次韻全君玉元日二首》 宋·方回

    五更皆早起,惟我是閒人。
    展鏡須仍雪,添杯臉暫春。
    有終還復始,無舊不成新。
    萬古燒痕意,陳根豈盡陳。

    222 《次韻仇仁近至日》 宋·方回

    浪說春回地底陽,駝裘正怯北風涼。
    未來事甚云難測,已老身無日再長。
    紫邏招魂千里雪,彤庭待漏五更霜。
    閒人幸脫拘攣外,客枕何庸早起忙。

    223 《五月初十日病體少甦》 宋·方回

    仙棋一局爛樵柯,塵世紛紛夢幻多。
    病起鏡中非復我,愁來酒外更無它。
    逍遙悟解參莊叟,矍鑠形容謝伏波。
    忽省明朝又生日,暮年歸計欲如何。

    224 《五月二夜聞雨大□□日至杭》 宋·方回

    □涼喚起酒醒人,聽雨更闌得句新。
    兒子遠來作生□,□□□十六年身。

    225 《早超煮藥》 宋·方回

    五更鐘已動,起步望中庭。
    東壁忽聞雨,西窗猶見星。
    □□燃小灶,汲水凈空瓶。
    兒子歸來好,年來乏使令。

    226 《頌古十五首》 宋·釋慧遠

    起模畫樣弄精魂,拂跡除蹤更見人。
    行到山窮山盡處,滿天云散月華明。

    227 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    皓然雪月凈無埃,一色功中更放開。
    喚起牧童蓑底夢,白牛鼻孔拽教回。

    228 《五月一日寄正仲》 宋·舒岳祥

    信處村非遠,別時山更多。
    花風起晴浪,草露落明河。
    世事老休問,故人今幾時。
    朝來新酒禁,煮餅臥巖阿。

    229 《梅花喜神譜·大開一十四枝》 宋·宋伯仁

    五更山外鳴,斗低殘月小。
    喚起利名人,仆仆渾無了。

    230 《和答吳斗南中秋見懷并約五子合見過》 宋·孫應時

    歸夢千巖萬壑東,起雪蓑笠喚漁童。
    塵忙憐我三年久,撥置期群一笑同。
    只恐令巖詩債急,不愁夜短酒杯空。
    相攜更得王文度,此段風流盡未窮。

    231 《上九江唐舍人一首五十韻》 宋·王阮

    江左承南渡,當陽控上流。
    平時稱用武,今日更防秋。
    六代規摹古,三江險厄周。
    高憑隆屏翰,下瞰握襟喉。

    232 《寓乾明觀五首》 宋·楊公遠

    無奈雨潺潺,驅除惡況難。
    三杯官酒薄,一掬客心酸。
    畫卷慵拈起,書編謾展看。
    更誰堪與話,時對老黃冠。

    233 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    234 《秋興八首》 唐·杜甫

    玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。
    江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。
    叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。
    寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。

    秋天寫景抒情憂國憂民組詩

    235 《長亭送別》 元·王實甫

    (夫人、長老上云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筵席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。
    (旦、末 、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應,早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。
    ”[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。
    曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

    婦女禮教愛情

    236 《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左遷九江郡司馬。
    明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。
    問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。
    遂命酒,使快彈數曲。

    唐詩三百首高中古詩樂府寫人憤懣

    237 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

    感慨人生

    238 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    239 《報劉一丈書》 明·宗臣

    數千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。
    至以「上下 相孚,才德稱位」語不才,則不才有深感焉。
    夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚。
    且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬,候權者之門。

    古文觀止議論勸慰書信

    240 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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