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  • 關于賴以的詩詞(338首)

    301 《雪西施》 宋·釋智圓

    范蠡無西施,胡以破吳國。
    吳王輕社稷,為惑傾城色。
    夫差強變弱,勾踐雌成雄。
    豈惟陶朱策,實賴西施容。
    西施語復賢,褒貶何昏蒙。
    但說傾吳罪,都忘霸越功。

    302 《雨夜秋興示仲氏子京》 宋·宋庠

    秋律盪華序,濃云生夕陰。
    群芳伴雨泣,百竅隨風吟。
    衰螢滅遙徑,倦翼翔故林。
    暗隙濕已逗,孤燈青欲沈。

    303 《攔蠻山》 宋·陶弼

    西去萬重山,茲峰獨限蠻。
    天生賊多計,民賴汝為關。
    設險數州地,防危一日間。
    守邊須以道,絕頂可躋攀。

    304 《五月四日賀楊秘書知吉州五十韻》 宋·項安世

    自識楊夫子,于今十二年。
    甲辰來右淛,丁未向西川。
    逆旅初聞譽,摳衣亟致虔。
    未能情款款,已覺志拳拳。

    305 《北窗詩》 宋·項安世

    天高吾廬卑,南風不肯辱。
    賴有北鄰富,垣墉岌高矗。
    轔轔飚車來,欲去泥其軸。
    加轅乃臨臣,北戶清以穆。
    時時喚笙奴,一枕共清熱。
    向來北窗人,此秘當已獨。
    持我無弦琴,千載賡此曲。

    306 《水圖詩壽王丞相》 宋·項安世

    水于天地間,體物而不倚。
    其數為天一,眾有之所始。
    其辰為壬癸,重任之所揆。
    其德為智端,非非而是是。

    307 《喜雨行》 宋·張嵲

    歲星運行至荒落,鶉尾初占建魁杓。
    大旱金石皆流爍,旱魃何知恣為虐。
    大田多稼三百廛,盡是農夫耦十千。
    一朝焦枯如束管,赤地百里焚則煙。

    308 《與常不輕弈棋輸松枝筆一篇》 宋·章甫

    南山蒼須翁,閱世幾千秋。
    終以明自煎,晚為松滋侯。
    孫枝后來秀,勁直余風流。
    亦學管城子,來從毛穎游。

    309 《賀尤禮侍兼修史侍講直學士院四首》 宋·張镃

    禮云風斷煙,閧議十九失。
    片言灼龜鑒,鉅典資以秩。
    抗志非太高,砭艾起時疾。
    何翅位宗伯,宇內賴調一。

    310 《春初游戴山》 明·張羽

    云羅橫四海,田野無遺英。
    尚賴二三子,共怡山水情。
    煦煦新陽動,寥寥天宇清。
    昔人稱四美,茲晨遂成并。

    311 《寄襄邑宰丁陽叔》 宋·孔武仲

    溪上一杯酒,送君今幾時。
    譬如霜林籜,浩蕩從風吹。
    初飄清湘濱,今落濁汴湄。
    蹉跎雖漸老,相見更容怡。

    312 《大熱息於官亭》 宋·孔武仲

    大暑投官亭,堂皇已頹折。
    盤桓倚門戶,坐以一筦席。
    昊天多清風,至此何慳惜。
    及我無分寸,揮汗已盈尺。

    313 《招竹元珍賞江洲新茶》 宋·孔武仲

    我生世味薄,所好唯真茶。
    江南隔浮云,廬岳望苦賒。
    煎烹逐風士,白水和脂麻。
    有客自遠至,開緘得新芽。

    314 《和林叔己詠福壽林塘韻謝楊守舉狀》 宋·陳淳

    漳臺最尊第一峰,分支福壽飛雙虹。
    壽山左蟠氣蔥蔥,福山右峙狀窿窿。
    中有洞壺出塵蹤,景物簇聚造化功。
    不減杜陵門城東,未數漆園舊崆峒。

    315 《延平次鄭粹答田父詞韻》 宋·陳宓

    兒饑誰與哺,衣破誰與補。
    田家安樂時,尚有饑寒苦。
    況值久旱馀,十須逾缺五。
    加以瘧鬼威,空廬倍貧窶。

    316 《歷代傳授歌》 宋·陳普

    伏羲神農黃帝氏,名曰三皇居上世。
    少昊專頊及高辛,唐虞堯舜為五帝。
    夏商周兮曰三代,三王禹湯文武是。
    堯舜傳官禹傳家,天與人與非私畀。

    317 《云莊勸學》 宋·陳普

    百川皆望東,三才同面離。
    半圭崇幼德,六矢志男兒。
    孟子道非高,周公言非欺。
    要須辨方位,乃識窮陬維。

    318 《三月某日有感而書》 宋·杜范

    敏不可恃,鈍宜自強。
    詩酒荒嬉,恐暴汝良。
    我日衰惰,賴汝以張。
    安肆日偷,古訓洋洋。
    我與伯氏,短檠夜書。
    矻矻待旦,我所不如。
    每一念之,抆涕痛乎。
    嗣而昌之,其后人歟。

    319 《雜興十二首》 宋·方回

    詩禮以發冢,非獨王莽然。
    手不離珠玉,世豈一桓玄。
    昔在魯聞人,匪值孔圣旃。
    焉得兩觀誅,破彼辨與堅。
    子陵湍石上,元亮菊籬邊。
    夷齊不可跂,賴有此二賢。

    320 《七十翁吟五言古體十首》 宋·方回

    今所以知古,賴世有書史。
    后所以信今,豈不亦藉此。
    昔在韓魏公,治平四載耳,仁皇實錄就。

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